Dalalah al-Amr (Petunjuk Perintah) Berkenaan Kesegeraan atau Ketidaksegeraan (Penangguhan)
Dalaat Ul-amr (indication Of The Command) In Respect To Immediacy Or Non-immediacy (delay)
Adakah amr (perintah) menunjukkan permintaan untuk melaksanakan perbuatan itu dengan segera atau tidak dengan segera (iaitu dengan kelonggaran masa atau penangguhan)? Jika perbuatan yang diperintahkan itu bersifat Muwassa' (luas dan diberi keluasan serta ruang untuk pelaksanaannya), maka dibolehkan untuk melaksanakannya pada bila-bila masa dalam tempoh waktu yang ditentukan. Ini seperti solat Zohor atau pembayaran Zakat ul-Fitri. Jika waktunya pula Mudayyaq (sempit dan terhad) seperti puasa Ramadhan misalnya, maka ia dilaksanakan pada waktunya dengan segera (tanpa penangguhan). Adapun perbuatan yang tidak dihadkan oleh waktu yang tertentu atau ditetapkan, seperti perintah untuk melaksanakan kaffarah (Al-Kaffaraat), maka dibolehkan menangguhkannya, iaitu mendekati dan melaksanakan apa yang diperintahkan itu dengan sedikit penangguhan atau kelonggaran waktu (iaitu cara yang tidak segera), sebagaimana dibolehkan juga melaksanakannya dengan segera.
Does the Amr (command) indicate the request to undertake the action immediately or not immediately (i.e. with relaxation of time or delay)? If the action that had been commanded was Muwassa’ (expansive and has been given breadth and room for its performance or undertaking), then it is permissible to undertake it at any time from its specified time period. This is like the Zhohr prayer or the giving of Zakaat ul-Fitr. If the time was Mudayyaq (restricted and made narrow) like the fasting of Ramadhaan for example, then it is performed in its time immediately (without delay). As for that which has not been restricted by a defined or specified time like the command to undertake expiations (Al-Kaffaraat), then it is permissible to delay them i.e. to approach and undertake that which has been commanded with some delay or ease of timing (i.e. non immediate manner) just as it is allowed to undertake it immediately.
Oleh itu, Amr (perintah) sama ada dihadkan oleh masa, sama ada ia Muwassa' (meluas) atau Mudayyaq (sempit), atau ia tidak boleh ditentukan oleh masa langsung. Dan inilah yang menentukan sama ada pelaksanaan perintah itu bersifat segera atau boleh ditangguhkan.
Consequently, the Amr (command) is either restricted by time whether this is Muwassa’ (expansive) of Mudayyaq (narrow) or it could not be specified by time at all, and this is what designates whether there is immediacy or delay in respect to undertaking the command.