Kategori-kategori Wajib berdasarkan pertimbangan siapa yang Mukallaf (iaitu, siapa yang telah dibebankan untuk melaksanakan kewajipan tersebut)
The Aqsaam (categories) Of The Waajib In Relation To The Consideration Of Who Is Mukallaf (i.e. Who Has Been Charged To Undertake The Obligation)
1 – Waajib ‘Ainiy atau “Fardhu ‘Ain” Ini ialah perkara yang diperintahkan oleh Ash-Shaari' ke atas setiap Mukallaf, dan tidak memadai jika sebahagian daripada mereka melakukannya sementara yang lain tidak melakukannya. Contohnya ialah Solat, Puasa, menunaikan janji-janji dalam kontrak, dan Zakat. Maka orang yang meninggalkan perbuatan tersebut berdosa, dan perbuatan orang lain yang melaksanakannya tidak menghapuskan dosa itu daripadanya.
1 – Waajib ‘Ainiy or “Fard ‘Ain” This is what the Shaari’ has requested to be done from every Mukallaf and it is not sufficient for some to do it whilst others do not. Examples of this include the Salaah, the Sawm, being faithful to contracts and the Zakaah. The one who leaves the action is therefore sinful and another person’s undertaking of it does not remove that sin from him.
2 – Wajib ʿAla Al-Kifayah:
2 – Waajib ‘Alaa Al-Kifaayah:
Inilah yang telah diperintahkan oleh Asy-Syari' (Pembuat Hukum) untuk dilaksanakan oleh sekumpulan (jamaah) daripada golongan mukallaf (dan bukan kesemua mereka). Apabila sebahagian mereka telah melaksanakannya, maka kewajipan itu gugur daripada yang lain dan tiada dosa ke atas mereka. Sebaliknya, semua mereka berdosa jika kewajipan kifayah itu tidak dipenuhi. Contohnya ialah jihad, kehakiman, menyampaikan dakwah Islam untuk menegakkan Negara Islam, menghasilkan industri dan ilmu pengetahuan atau bidang ilmu yang diperlukan oleh umat, menyediakan kekuatan yang diperlukan untuk menggentarkan musuh, serta menyembahyangkan jenazah dan mengebumikannya.
This is what the Shaari’ (Legislator) has requested to be undertaken by a Jamaa’ah (collective) of the Mukallafeen (and not all of them). If or when some have undertaken it, then it (the obligation) falls from the rest and there is no sin upon them. Rather, all are sinful if the Waajib upon the Kifaayah (sufficiency) is not met. Examples of this include Al-Jihaad, judiciary, carrying the Islamic Da’wah to establish the Islamic State, generating industries and sciences or areas of knowledge that the Ummah is in need of, preparing the necessary force to strike fear into the enemy and praying over the dead and burying them.