Man sollte die Bedeutungen der Begriffe kennen, die von den Muhaddithin häufig verwendet werden. Dies sind: Hadīth, Khabar, Athar und Sunnah; aus der Perspektive der Begriffe des Hadīth und seiner Überlieferung: Matn, Sanad, Isnād, Musnad und Musnid; aus der Perspektive der Überlieferer: Muhaddith, Hāfidh, Hujjah und Hākim. Was die Darlegung der Bedeutungen dieser Wörter in der Terminologie des Hadīth betrifft, so ist sie wie folgt:

One should be familiar with the meanings of terms that are frequently used by the muhaddithin. They are: hadīth, khabar, athar and Sunnah; from the perspective of the terms of hadīth and its transmission: matn, sanad, isnād, musnad and musnid; from the perspective of the transmitters: muhaddith, hāfidh, hujjah and hākim. As for the exposition of the meanings of these words in the terminology of hadīth, then it is as follows:

1. Ḥadīth: Alles, was dem Propheten ﷺ an Aussprüchen, Handlungen, Zustimmung oder körperlichen Eigenschaften zugeschrieben wird, d. h. in Bezug auf seine Erschaffung, wie dass er weder groß noch klein war, oder auf seinen Charakter, d. h. in Bezug auf sein Wesen, wie dass er niemandem mit etwas Makrūh entgegentrat. Ḫabar und Sunnah haben dieselbe Bedeutung. Sie sind Synonyme für den Begriff Ḥadīth. Sie alle, also Ḥadīth, Ḫabar und Sunnah, haben dieselbe Bedeutung. Als Aṯar hingegen bezeichnet man den Ḥadīth, der bei den Gefährten (Ṣaḥābah) endet [mawqūf].