29.2 No está permitido vender lo que no se posee - La personalidad islámica | Quran Course

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29.2 No está permitido vender lo que no se posee

29.2 It Is Not Allowed To Sell What You Do Not Have

by Sheikh Taqīuddīn An-Nabahānī2 min readViewed 60 times

No está permitido vender un bien antes de completar su propiedad, por lo que venderlo en esta situación es una venta nula. Esto se verifica en dos situaciones. En primer lugar, que uno venda el bien antes de poseerlo. En segundo lugar, que lo venda después de comprarlo pero antes de completar su propiedad mediante la toma de posesión, en aquellos casos en que la completa propiedad está condicionada a la toma de posesión. Esto se debe a que el contrato de venta solo se produce sobre bienes de propiedad, por lo que, sobre lo que aún no es propiedad o se ha comprado pero cuya propiedad no está todavía completada, puesto que no se ha tomado su posesión, no puede celebrarse sobre ello el contrato de venta, pues en la Shari'a no existe un objeto sobre el que el contrato pueda recaer. El Mensajero de Allah ﷺ prohibió la venta de lo que el vendedor no posee. Lo narra Hakim bin Hizam (ra), quien dijo:

It is not allowed to sell a good before completing its ownership so selling it in this situation is a void sale. This is verified in two situations. Firstly, that one sells the good before he owns it. Secondly, he sells it after buying it but before he completes owning it via taking possession in that whose completion of ownership is conditioned upon taking possession. This is because the sale contract only occurs upon owned property so that which is not owned yet or is purchased but its ownership is not yet completed since its possession has not yet been taken, then there cannot occur over it the sale contract because there does not exist a place for the contract to occur over it in the Shar’a. The Messenger of Allah (saw) prohibited the sale of what the seller does not own. It is narrated from Hakeem bin Hazam (ra) who said:

Estos hadices prohíben de forma explícita vender aquello que no se ha tomado en posesión, puesto que el vendedor no ha completado su propiedad sobre ello. Esto se debe a que, en aquello que requiere tomar posesión, la propiedad no se completa hasta que el comprador lo posee, y también porque sigue bajo la garantía de su vendedor.

These ahadith are explicit in prohibiting that which they have not taken possession of since the seller has not completed his ownership over it. This is because that which requires taking possession of, then its ownership is not completed until the buyer possesses it and also because it is in the guarantee of its seller.

Por lo tanto, queda aclarado que es condición para la validez de la venta que el vendedor sea propietario del bien y haya completado su posesión sobre él. Pero si no es propietario de él, o lo es pero no ha completado su propiedad sobre él, entonces está absolutamente prohibido venderlo. Esto incluye lo que posee pero de lo que no ha tomado posesión, siendo la toma de posesión una condición para completar la venta, que es lo que se mide, se pesa o se cuenta. En cuanto a aquello para lo que la toma de posesión no es condición para completar la propiedad, que es distinto de lo que se mide, se pesa o se cuenta, como el animal, la casa, la tierra y lo similar, entonces se permite al vendedor venderlo antes de tomar posesión. Esto se debe a que la mera celebración del contrato de venta mediante oferta y aceptación completa la venta, tanto si toma posesión del bien como si no, por lo que habrá vendido aquello sobre lo que su propiedad está consumada. La cuestión de si la venta es nula no está relacionada con la toma de posesión o no; más bien, está relacionada con la propiedad de lo vendido y la culminación de dicha propiedad. En cuanto a la permisión de vender algo que no ha sido poseído en otros casos distintos de lo que se pesa o se cuenta, esto está establecido por el hadiz sahih. Y al-Bujari narró de Ibn Umar (ra) que montaba un camello rebelde que pertenecía a Umar

Hence it is clarified that it is a condition of the validity of sale that the seller owns the good and has completed his possession therein. If however he does not own it or he owns it but has not completed his own ownership therein then it is absolutely not allowed to sell it. This includes what he owns but has not taken possession in what taking possession is a condition to complete the sale which is what is measured, weighed and counted. As for those for which taking possession is not a condition of completing ownership which is other than that which is measured, weighed or counted such as the animal, house and land and what is similar then it is permitted for the seller to sell it before taking possession. This is because the mere occurrence of the sale contract by offer and acceptance completes the sale whether he takes possession of it or not, so he would have sold that which his ownership over it is accomplished. The issue of the sale being void is not related to taking possession or not; rather it is related to the ownership of the sale and the completion of ownership therein. As for permitting the sale of something that has not been possessed in other than what is weighed or counted, this is established by the sahih hadith. And Al-Bukhari narrated from ibn Umar (ra) that he was riding troublesome camel which belonged to Umar

Esto es la disposición en la venta por donación antes de tomar posesión de ella, lo cual indica la consumación de la propiedad sobre el bien vendido antes de tomar posesión de él. Indica la licitud de venderlo, porque la propiedad del vendedor sobre él se ha consumado. En consecuencia, todo lo que el vendedor posee y cuya propiedad se ha consumado sobre él, le está permitido venderlo. Y lo que (el bien) cuya propiedad no se ha consumado no está permitido venderlo. Por lo tanto, lo que hacen los pequeños comerciantes, que negocian con los compradores del bien, luego se ponen de acuerdo con ellos sobre el precio y se lo venden, y después van a otro comerciante a comprarlo para quien se lo vendió y luego se lo presentan y entregan al comprador, no está permitido, porque es vender lo que no se posee. Cuando se le pregunta al comerciante por el bien, este no está ante él ni lo posee, sino que sabe que existe en el mercado en manos de otros. Entonces miente y le dice al comprador que está presente y se lo vende, y después va a comprarlo tras haberlo vendido. Esto es haram y no está permitido, pues es vender lo que no se posee. De igual modo, lo que hacen los dueños de tiendas en el mercado de verduras y de granos cuando venden verduras y trigo antes de que su propiedad sobre ellos se haya consumado. Algunos comerciantes compran verduras o trigo a los agricultores y lo venden antes de haber tomado posesión de ello. Esto no está permitido, pues es de los alimentos sobre los que la propiedad no se consuma sino tomando posesión de ellos. Igual sucede con lo que hacen los importadores de otros países. Algunos de ellos venden las mercancías y hacen de la entrega en el país una condición, y luego las venden antes de que lleguen, es decir, antes de que su propiedad sobre ellas se haya consumado. Esta venta está prohibida, pues es vender antes de que se consume la propiedad sobre ella.

This is disposal in the sale by gift before taking possession of it which indicates the completion of ownership in the sold good before taking possession of it. It indicates the permissibility of selling it because the seller’s ownership therein has been completed. Accordingly whatever the seller owns and his ownership is completed over it then it is permitted for him to sell it. And whatever (good) whose ownership is not completed is not permitted to be sold. Hence what is done by small traders of bargaining with the buyers of the good then agreeing with him over the price and selling it to him, then going to another trader to buy it for the one whom he sold it to and then presenting it and delivering it to the buyer is not permitted because it is selling that which is not owned. When the trader is asked about the good, it is not before him nor does he own it but he knows it exists in the market with others. So he lies and tells the buyer that it is present and sells it to him, then he goes to buy it after selling it. This is haram and not permitted as it is selling that which is not owned. Similarly what is done by the owners of shops in the vegetable and grain market when they sell vegetables and wheat before their ownership therein is completed. Some traders buy vegetables or wheat from farmers and sell it before they have taken possession of it. This is not permitted as it is from the foodstuff wherein ownership is not completed except by taking possession of it. Similar is what importers from other countries do. Some of them sell the goods and make the delivery in the country a condition therein, then sell them before they arrive i.e. before their ownership over them is completed. This sale is forbidden as it is selling before the ownership over it is completed