Q 143: 永遠の予定(アル=カダー)の文言上の根拠は何か。
Q 143: What is the textual proof of the Eternal Pre-ordainment?
A--- アッラーであるアッラー(全能の御方)はこう仰せられる:{地上にも、あなたがた自身にも、いかなる災いも降りかかることはない。だが、われがそれを生じさせる前に、それは定めの書(アル=ラウフ・アル=マフフーズ)に記されている}。(アル=ハディード、22)
A--- Allah the Almighty says: {No calamity befalls on the earth or in yourselves but it is inscribed in the Book of Decrees (Al-Lauh AlMahfuz) before We bring it into existence}. (Al-Hadid, 22)
アブドゥッラー・イブン・アムル・イブン・アル=アース(アッラーが彼らをお喜びになりますように)は次のように伝えています。
'Abdullah Ibn 'Amr Ibn Al-'As (May Allah be pleased with them) reported:
「私はアッラーの使徒(彼に平安あれ)が次のように仰るのを聞きました。『アッラーは、天と地を創造される五万年前に、被造物の定め(そのあり方)を定められた。その時、御座は水の上にあった。』」(ムスリム) Wait — I must follow the rules: ﷺ after the Prophet's mention. The original has "(Peace be upon him)" written out, which should be replaced by ﷺ, not kept as words. Corrected: 「私はアッラーの使徒ﷺが次のように仰るのを聞きました。『アッラーは、天と地を創造される五万年前に、被造物の定め(そのあり方)を定められた。その時、御座は水の上にあった。』」(ムスリム)
"I heard Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: 'Allah ordained the measures (of quality) of the creation fifty thousand years before He created the heavens and the earth, as His Throne was upon water.’”(Muslim)
ジャービル(アッラーが彼に満足されますように)は次のように伝えています。スラーカ・イブン・マーリクが来て言った。「アッラーの使徒よ、私たちが今まさに創造されたかのように、私たちの宗教を説明してください。今日私たちが行う行いは、筆が乾き(記録された後)、定めが働き始めたことによるものなのか、それとも未来にこれらが影響を持つのですか。」
Jabir (May Allah be pleased with him) reported that Suraqah Ibn Malik came and said: Allah's Messenger, explain our religion to us (in away) as if we have been created just now. Whosoever deeds we do today, is it because of the fact that -the Pens have dried (after recording them) and the destinies have began to operate or these have effects in future?
そこで彼は言った。「筆は乾き、運命は働き始めた。」(スラカ・イブン・マーリク)は言った。「そうであるなら、善行をすることに何の意味があるのか。」ズバイルは言った。「それからアブー・ズバイルが何か言ったが、私には理解できなかった。そこで私は言った。『彼は何と言ったのか。』すると彼は言った。『行いなさい。各人は、自分がしようと意図することが容易にされるのだから。』」(サヒーフ・ブハーリー)
Thereupon, he said: The pens have dried and destinies have begun to operate. (Suraqah Ibn Malik) said: If it is so, then what is the use of doing good deeds? Zuhair said: Then Abu Zubair said something but I could not understand that and I said: What did he say? Thereupon, he said: Act, for everyone is facilitated what he intends to do.” (Sahih Bukhari)
アブー・フライラ(アッラーが彼に満足されますように)は次のように伝えています。「私は言った。『アッラーの使徒よ!私は若い男で、姦通を犯してしまうのではないかと恐れていますが、結婚する余裕がありません。』預言者ﷺは黙っておられた。それから私は同じ質問をもう一度繰り返したが、預言者ﷺはやはり黙っておられた。私は(三度目も)同じことを言ったが、預言者ﷺは沈黙されたままだった。それから私は(四度目に)質問を繰り返し、そこでようやく預言者ﷺは言われた。『アブー・フライラよ!あなたがこれから直面することは、書かれたペンがすでに乾いている。だから(去勢するかどうかは問題ではない)。自分を去勢しようがしまいが。』」(サヒーフ・ブハーリー)
Narrated Abu Hurairah (May Allah be pleased with him): I said: "O Allah's Messenger! I am a young man and I am afraid that I may commit illegal sexual intercourse and I cannot afford to marry.” He kept silent, and then repeated my question once again, but he kept silent. I said the same (for the third time) and he remained silent. Then repeated my question (for the fourth time), and only then the Prophet (Peace be upon him) said: "O Abu Hurairah! The Pen has dried after writing what you are going to confront. So (it does not matter whether you) get yourself castrated or not.”(Sahih Bukhari)
参考文献:『200 FAQ On Muslims Belief』 - シェイク・ハーフィズ・イブン・アフマド・アル・ハカミー
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami