「A」の一部は、修飾語を必要とせずにアッラーに帰せられている。

A--- Some of them are attributed to Allah without a need to modifiers.

それらは他の御名を伴うこともあります。これには、完全性の属性も含まれます。例えば、「永遠に生きておられる方（アル＝ハイイ）」、「崇高で自存される方（アル＝カイユーム）」、「唯一にして永遠の避難所（アッ＝サマド）」などです。

They can be also accompanied with other Names. This includes the Perfection Attributes such as: the Ever-Living, The Sublime SelfSubsisting, the One and the Everlasting Refuge, etc.

他者は、それと対になる属性を伴わない限り、アッラーに帰せられることはない。これらの属性は悪意あるものとみなされる可能性がある。すなわち、害を与える者と利益を与える者、貶める者と高める者、与える者と妨げる者、そして最高の力を与える者と最高の辱める者である。したがって、次の名前を、その対となる名前なしに単独で、あるいはそれだけで言うことは許されない。害を与える者、貶める者、妨げる者、そして最高の辱める者である。

Others are not attributed to Allah unless accompanied with their antonyms. Someone may regard these Attributes as malicious. They are as follows: the Harm Inflicting and the Benefit Giver, the Abaser and the Raiser, the Giver and the Preventer, and the Supreme Might Giver and the Supreme Humiliator. Hence, it is not permissible to say any of the following Names alone or by themselves without their antonyms: the Harm Inflicting, the Abaser, the Preventer, and the Supreme Humiliator.

私たちはこのようなことを『栄えある・クルアーン』にも預言者の『スンナ』にも見いだすことができません。『栄えある・クルアーン』には次のようにあります。{まことに、われは罪人（不信仰者、多神教徒、罪深い者）から必ず報復する}（アッ＝サジダ、22）

We can not find anything of this in the Glorious Qur'an or in the Prophetic Sunnah. When the Glorious Qur'an says: {Verily, We shall exact retribution from .the Mujrimun (criminals, disbelievers, polytheists, and sinners)}. (As-Sajdah, 22)

この名は何かと関連しており、ここでは犯罪者、不信仰者などを指す。あるいは、派生的な属性に「ズー（Dhu、「～を持つ者」）」を加えることによって示される。例えば、{……そしてアッラーは全能にして、報復を行う力を持つ御方である}（アール・イムラーン章 4節、アル・マーイダ章 95節）。

The Name is related to something, here, it is the criminals, disbelievers, etc. Or, by adding Dhu "Able" to the derived attribute such as in: {...and Allah is All Mighty, All-Able of Retribution}. (Al 'Imran, 4, and AlMa'idah, 95)