A--- 相手の発言を肯定の形でも否定の形でも述べることは許されない。これは、「発音」（レファズ）という語が、人間の行為である「発音すること」と、発音された対象であるクルアーンという、二つの意味を併せ持つ共通の語だからである。したがって「私のクルアーンの発音は被造物である」と言えば、それは第二の意味を指すことになり、ジャフミー派の見解に一致する。「私のクルアーンの発音は被造物ではない」と言えば、それは人間の行為という第一の意味を指すことになり、イッティハード派の見解に一致する。それゆえ、われわれの先達の敬虔な学者たちは次のように述べた。「『私のクルアーンの発音は被造物である』と言う者はジャフミー派である。『被造物ではない』と言う者は異端の首謀者である。」

A--- It is not lawful to say such a statement either in the affirmative, or in the negative form. This is due to the fact that, "pronunciation" is a common sense between "pronouncing" which is the acting of man, and between the "pronounced" which is the Qur'an. So, if it is said "My pronunciation of the Qur'an is created", this reflects the second sense and thus agrees with the viewpoint of the lahmis. If it is said "My pronunciation of the Qur'an is not created", this implies the first sense which is the acting of man, and thus agrees with the viewpoint of the Ittihadyyiah. That is why our earlier pious scholars said: "Whosoever says "My pronunciation of the Qur'an is created, he is a Jahmi. Whosoever says it is not created, he is heresiarch."