A--- 反対は、アッラー以外の者を崇拝することです。これは、神的な属性をアッラー以外の誰かに帰することを意味します。とりわけ、崇拝においてアッラーに仲間を結びつけること、または権力、害、恩恵の源がアッラー以外の者から来ると信じることを意味します。全能のアッラーは仰います：{アッラーが人々に慈悲（すなわち善）をお与えになるものを、誰も差し止めることはできない。また、アッラーがお差し止めになるものを、その後に誰もお与えすることはできない。まことに、かれは全能にして英明であられる。人々よ、アッラーがあなたがたに与えられた恩恵を思い起こしなさい。天（の雨）と大地からあなたがたに糧を授けるアッラー以外に、創造主があるだろうか。アッラー以外に、礼拝されるべき神はない。それなのに、どうしてあなたがたは背を向けるのか。}（ファーティル章、2、3節）

A--- The opposite is to worship others besides Allah. This implies attributing divine qualities to anyone else. It particularly implies associating partners in worship with Allah or believing that the source of power, harm or blessing is from others besides Allah. Almighty Allah says: {Whatever of mercy (i.e. of good), Allah may grant to mankind, none can withhold it; and whatever He may withhold, none can grant it thereafter. And He is the All-Mighty, the AllWise. 0 Mankind! Remember the Grace of Allah upon you! Is there any creator other than Allah who provides for you from the sky (rain) and the earth? La ilaha ilIa Huwa (none has the right to be worshipped but He). How then are you turning away (from Him)?}. (Fatir, 2, 3)

アッラーである全能の神はこう仰っています：{そして、もしアッラーがあなたに害をお与えになるなら、それを取り除けるのは、彼以外には誰もいない。また、もし彼があなたに何か善いものを望まれるなら、そのご恩寵を退けられる者は誰もいない。彼は、お望みのしもべにそれを届かせられるのである}。（ユーヌス章、107節）

Allah the Almighty says: {And if Allah touches you with hurt, there is none who can remove it but He, and if He intends any good for you, there is none who can repel His Favor which He causes it to reach whomsoever of His slaves He wills}. (Yunus, 107)

アッラーは全能であられる。「言いなさい。あなたがたがアッラーの他に祈願しているものよ、もしアッラーが私に何らかの害を望まれたなら、それらはアッラーの害を取り除けるだろうか。あるいは、もしアッラーが私に何らかの慈悲を望まれたなら、それらはアッラーの慈悲を引き止められるだろうか」と言いなさい。「アッラーは私にとって十分なお方である。信頼する者（信者）は、ただ彼に信頼を置くべきである」と言いなさい。」(アズ＝ズマル、38)

Allah the Almighty says: {Say: "Tell me then, the things that you invoke besides Allah - if Allah intended some harm for me, could they remove His harm? Or if He (Allah) intended some mercy for me, could they withhold His Mercy?" Say "Sufficient for me is Allah,. in Him those who trust (i.e. believers) must put their trust}. (Az-Zurnar, 38)

アッラーは全能であられる方が仰せられる：{そして、ガイブ（隠されたこと全て）の鍵は彼のもとにあり、彼以外にそれを知る者はいない}。（アル＝アンアーム、59）

Allah the Almighty says: {And with Him are the keys of the Ghaib (all that is hidden), none knows them but He}. (Al-An 'am, 59)

アッラー、全能なる御方はこう仰せられる：{言いなさい。「天と地において、アッラーの他に幽玄(ガイブ)を知る者はいない。また、彼らがいつ復活させられるかも知らない」}。(アン＝ナムル章、65節)

Allah the Almighty says: {Say: "None in the heavens and the earth knows the Ghaib (Unseen) except Allah, nor can they perceive when they shall be resurrected}. (An-Naml, 65)

アッラー、偉大なるアッラーはこう仰せられる：{そして人々は、アッラーがお望みになること以外には、その知識のいかなるものも理解することはできない}。(アル＝バカラ、255)

Allah the Almighty says: (And they will never compass anything of His Knowledge except that which He wills}. (Al-Baqarah, 255)

アッラーの使徒ﷺは次のように仰せられました。「アッラー、尊く崇高なるお方が仰せられた。栄光は御身の下衣であり、偉大さは御身の上衣である。そして（アッラーは仰せられる）それらについて私と争う者があれば、私はその者を罰する」。（ブハーリーとムスリム）

Allah's Messenger (Peace be upon him) says: "Allah, the Exalted and Glorious, said: Glory is His lower garment and Majesty is His cloak and (Allah says:) He who contends with Me in regard to them I shall torment him ". (Bukhari and Muslim)