Q 29: ムハンマドがアッラーの使徒であると証言することの意味は何か。
Q 29: What is the meaning of testifying that Muhammad is the Messenger of Allah?
A ---それは、人間とジンすべての被造物に対して、ムハンマドが神の僕であり使徒であるということを、心の最も深いところで純粋かつ絶対的に信じ、それを舌で告白することを意味する。{まことに、われはあなたを証人、吉報をもたらす者、警告する者として遣わした。また、神の許しによって神へと招く者、そして光を放つ灯火として〔遣わした〕}(アル=アフザーブ、45、46)
A ---It means: to have pure absolute belief in one's deepest heart together with the utterance of the tongue that Muhammad is His slave and Messenger to all creatures, men and jinn: {Verily, We have sent you as witness, and a bearer of glad tidings, and a warner. And as one who invites to Allah by His Leave, and as a lamp spreading light}. (Al-Ahzab, 45,46)
それゆえ、預言者が古代の民と後世の民について語ったすべてを信じなければならず、また彼が合法または違法と宣言したすべてのことを信じなければなりません。彼の命令と禁止のすべてに対して服従と従順を示し、彼のシャリーアに従い、人前でも一人のときでも、完全な満足と服従をもって彼のスンナ(生き方)を守らなければなりません。そして、預言者ムハンマドﷺに従うことは、
So, one must believe in all what the Prophet narrated about ancient and forthcoming generations, and believe in all that he declared lawful or unlawful, show submission and obedience to all his ordainments and prohibitions, follow his Shari' ah and stick to his Sunnah (way of life), openly and when alone, with complete satisfaction and submission. One should know that to obey him (Prophet Muhammad (Peace be upon him))
アッラーに従うことは、そして背くことは、アッラーに背くことでもある。なぜなら、預言者ムハンマドはアッラーが遣わし、アッラーのメッセージを伝える使徒だからである。ﷺ アッラーは、預言者を通じて宗教(イスラーム)を完成させた後にのみ、預言者の死をお定めになった。さらに知っておくべきことは、彼ﷺは使命を完全な形で伝え、ウンマ(共同体)に明確な教え(イスラーム)を残されたということである。それから逸れる者は、ただ敗者でしかない。このテーマについては、アッラーの御心があれば、後で扱うことにする。
is to obey Allah the Almighty and to disobey him, is to disobey Allah as well, as he is the Messenger sent by Him to convey Allah's Message. The Almighty only caused the Prophet's death after He (Allah) had perfected His religion (Islam) through him. Moreover, one should know that he (Peace be upon him) delivered the Message as perfectly as it should have been, and that he left his Ummah (community) with the clear message (of Islam); whosoever deviates from it is nothing but a loser. This topic will be dealt with later, Allah willing.
(11) 正しく導かれ、アッラーに悔い改め、罪を赦し許してくださるよう請い願うこと。それは楽園に入り、地獄の火の罰から救われるためである。(訳者)
(11) To be rightly guided, to repent to Allah, and beg Him to pardon and forgive your sins in order that you may enter Paradise and be saved from the punishment of the Hell-fire. (Translator)
『200の質問で学ぶムスリムの信仰』 - シェイク・ハーフィズ・イブン・アフマド・アル=ハカミ
Reference: 200 FAQ On Muslims Belief - Shiekh Hafiz Ibn Ahmed Al Hakami