A ---証拠は数えきれないほどあります。アッラーの使徒ﷺ

A ---The evidences are countless: Allah's Messenger (Peace be upon him)

「そして玉座はその上にあり、アッラーは玉座の上におられる。彼は七つの天の上から統治される」。（アブー・ダーウードとアッ＝ティルミズィー） ある時、預言者ﷺは一人の女奴隷に「アッラーはどこにおられるか」と尋ねられた。彼女は「天におられます」と答えた。すると預言者ﷺは（その主人に）「彼女を解放しなさい。彼女は信者なのだから」と言われた。（ムスリムとアフマド）

says: "And the Throne is above that, and Allah is Above the Throne, He rules the Dominion from above seven firmaments”. l (Abu Dawud and At-Tirmidhi) Once, the Prophet (Peace be uP9n him) said to a slave girl: "Where is Allah?” She said: "At Heaven." He (Peace be upon him) said (to its master): "Set her free for she is a believer.”(Muslim and Ahmed)

預言者(ﷺ)の昇天(アル＝ミウラジ)に関するハディースは、アッラーが場所において高くいらっしゃることを証明している。 Note: The honorific rule requires ﷺ after "the Prophet" mentions. Corrected version below. 預言者ﷺの昇天(アル＝ミウラジ)に関するハディースは、アッラーが場所において高くいらっしゃることを証明している。

The Hadiths of the Prophet's (Peace be upon him) Ascension to Heavens [Al-Mi `raj] prove Allah's Highness in Place.

彼（ﷺ）はこう言われた。「天使たちは夜も昼も交代であなたがたのもとに来る。そして彼ら全員が、ファジュルとアスルの礼拝の時刻に集まる。あなたがたのもとで夜を過ごした者たち（あるいは、あなたがたと共にとどまった者たち）は……」

He (Peace be upon him) says: "Angels come to you in succession by night and day and all of them get together at the time of the Fajr and' Asr prayers. Those who have passed the night with you (or stayed with you)

天へと昇ると、アッラーは――あなた方について全てをご存じであるにもかかわらず――お尋ねになる。「あなた方は私のしもべたちをどのような状態で残してきたのか」。天使たちは答える。「私たちが彼らのもとを離れた時、彼らは礼拝していました。そして私たちが彼らのもとに着いた時も、彼らは礼拝していました」。（ブハーリーとムスリム） 「弱い」ハディース

ascend (to the Heaven) and Allah asks them, though He knows everything about you, well, "In what state did you leave my slaves?" The angels reply: "When we left them they were praying and when we reached them, they were praying."(Bukhari and Muslim)'A Weak Hadith.

「彼（ﷺ）は言われた：「誰であれ、正当に得た収入から、ナツメヤシの実一つに相当するものを施すならば——アッラーは善きものしか受け入れられないのだから——アッラーはそれを右手でお受け取りになる」」 Note: The original has "He (Peace be upon him)", a written-out honorific for the Prophet, so per the rules ﷺ is placed after "彼" and the honorific is not written out in Japanese.

He (Peace be upon him) says: "If somebody gives in charity something equal to a date from his honestly earned money -for nothing ascends to Allah except good -then Allah will take it in His Right (Hand)

「そして、あなたがたの誰かが子馬を育てるように、それを自分の持ち主のために育てなさい。それが山のように大きくなるまで」。（ブハーリーとムスリム）

and bring it up for its owner as anyone of you brings up a baby horse, till it becomes like a mountain”. (Bukhari and Muslim)

彼(ﷺ)はこう仰いました。「アッラーが天で何かを定められると、天使たちは、岩の上を引きずられる鎖のような音を立てる御言葉への服従として、翼をはためかせる。その御言葉は、」

He (Peace be upon him) says: "When Allah ordains something on the Heaven the angels beat with their wings in obedience to His Statement which sounds like that of a chain dragged over a rock. His Statement:

「ついに彼らの心から恐れが取り除かれたとき、天使たちは言う、『あなたがたの主は何と仰せられたのか』と。{彼らは答える、『真理を仰せられた』と。」

“Until when the fear is banished from their hearts, the Angels say, “ What was it that your Lord said?” {They reply, '(He has said) the Truth.

「……そして、彼は最も高く、最も偉大である}。（34:23）」（サヒーフ・ブハーリー）

And He is the Most High, The Great}. (34:23)" (Sahih Bukhari)

すべてのムスリムは、これらの属性をアッラーに認めてきたが、ジャフミーヤ派(すなわちジャフム・イブン・サフワーンに従う者たち)だけは例外であった。

All Muslims admitted these Attributes to Allah the Almighty but the Jahmyyiah (i.e. followers of Jahm Ibn Safwan).