Le licite est ce dont la preuve textuelle indique qu'il s'agit de l'adresse du législateur offrant un choix entre l'accomplissement et l'abstention, sans que l'un ne soit préféré à l'autre. La licéité [ibāhah] fait partie des statuts légaux (Hukm), car elle est établie à partir de l'adresse du législateur et ne peut être établie autrement. L'ibāhah n'est pas l'élimination d'un préjudice lié à la commission d'une action ou à son omission. Si tel était le cas, sa législation aurait été établie avant l'avènement de la révélation, alors qu'il n'y a pas de révélation avant sa venue. Au contraire, l'ibāhah est ce avec quoi l'adresse du législateur est venue, à savoir le choix entre l'accomplissement et l'abstention. Elle est établie par la révélation et après son avènement ; par conséquent, elle fait partie des ahkām de la charia.