ムスリムたちは、自分たちの生涯はイスラームのためにのみあり、自分たちの存在はイスラームの呼びかけを担うためにのみある、と考えていました。イスラームこそが彼らの団結の唯一の基盤であり、復興の理由でした。また、イスラームは彼らの尊厳、栄光、希望の唯一の源泉でした。こうして彼らの魂と精神はイスラームに満たされ、彼らはそれに身を捧げ、その学習と理解に乗り出したのです。 彼らはクルアーンに身を捧げ、その理解と解説に専念しました。ハディースに身を捧げ、その伝承と収集に努めました。そして、人々の問題を解決する規定を導き出すことに取り組み始めました。また、預言者ﷺとその遠征についての伝承を追い求め、それらを暗記して伝えました。彼らは、征服の記録である軍事遠征（マガーズィー）に注目し、それらを記録して伝えました。征服の過程でアラブ人と非アラブ人が混ざり合ったことで、アラビア語化された住民やアラブ人の間でアラビア語の発音に乱れが生じました。クルアーンはアラビア語なしには理解できないため、ムスリムたちはアラビア語の研究、解説、文法原則の確立、そしてジャーヒリーヤ（イスラーム以前の時代）の研究に身を捧げたのです。

The Muslims saw their lives as only for the sake of Islam and their existence as only for the purpose of carrying the Islamic Call. Islam was the only basis for their unity and reason for their revival. It is the only source of their dignity, glory and hope. This is why their souls and minds became possessed by it, so they devoted themselves to it and embarked upon studying it and understanding it. They dedicated themselves to the Qur’ān, to its understanding and explanation. They devoted themselves to the ahadīth, to its transmission and collection. And they began to deduce rules which solved the problems of people. And they pursued reports about the Prophet  and his campaigns, memorising them and transmitting them. They gave their attention to the military expeditions (maghazi), conquests, by documenting them and transmitting them. The mixing of Arabs with non-Arabs in the conquests led to a corruption in the pronunciation of Arabic by the Arabized population and by the Arabs and since the Qur’ān cannot be understood without the Arabic language, the Muslims devoted themselves to the Arabic language, studying it, explaining it and putting down principles (for grammar) and studying the jahili (pre-islamic)