イスラーム文化とは、イスラーム的なアキーダ(信条)によって学問として研究が必要とされる諸学のことである。これには、イスラーム的なアキーダを含み、その純粋性を保証する学問、たとえばタウヒード学(イルム・アル＝タウヒード)も含まれれば、イスラーム的なアキーダに基づく学問、たとえばフィクフ(法学)、タフスィール(クルアーン解釈学)、ハディース学も含まれる。さらに、イスラーム的なアキーダから生じる規定を理解するために必要となったあらゆる学問、たとえばアラビア語の諸学、ハディースの術語分類学(ムスタラフ・アル＝ハディース)、法学の基礎学(イルム・アル＝ウスール)も含まれる。

The Islamic culture are the disciplines the study of which is occasioned by the Islamic ‘aqīdah (creed), whether these disciplines included the Islamic ‘aqīdah and what guarantees its purity such as theology (ilm al-Tawheed) or they are based on the Islamic ‘aqīdah such as fiqh (jurisprudence), tafsīr and hadīth or whatever became necessary for the comprehension of rules emanating from the Islamic ‘aqīdah such as the sciences of the Arabic language, terminological classification of hadīth (mustalah al-hadīth) and science of the foundations of jurisprudence (‘ilm al-usul).

イスラーム文化のすべては、クルアーンとスンナに帰せられる。そして、イスラーム文化のあらゆる分野は、それらから、またそれらの理解を通じて、それらに従って得られてきた。クルアーンとスンナは、イスラーム文化の一部でもある。なぜなら、イスラームのアキーダは、そこに述べられていることすべてを受け入れ、遵守することを義務づけているからである。クルアーンは、預言者ﷺが人々にそれを明らかにするために啓示された。アッラーはこう仰せられた。

All of the Islamic culture is referable to the Qur’ān and Sunnah. And it is from them and through their comprehension and according to them that all the branches of the Islamic culture have been acquired. They (the Quran and Sunnah) are also from the Islamic culture because the Islamic ‘aqīdah obliges the adoption and adherence to whatever has been mentioned in them. The Qur’ān was revealed to the Messenger  so that he clarified it to the people. Allah  said: