ルズク（rizq）と所有は異なる。rizqは贈与（ʿaṭāʾ）であり、動詞「razaqa」は「与える（aʿṭā）」を意味するからである。一方、所有とは、シャリーアが認めた手段のいずれかによって財産を保有することであり、それによって富を所有しうるものである。rizqは合法（ḥalāl）である場合もあれば、非合法（ḥarām）である場合もあるが、そのすべてがrizqと呼ばれる。したがって、賭博の勝負で他人から勝ち取った金銭もrizqである。それは、人が金銭を得るいかなる状況に身を置いたときにも、アッラーが各人に与えたもの だからである。

Rizq is different to ownership because rizq is a gift [‘atā’]; thus the verb ‘razaqa’ means ‘to give [a’tā]’. As for ownership it is to possess something through any of the mediums permitted by the Sharī’ah whereby wealth can be possessed. Rizq can be lawful [halāl] or unlawful [harām]; all of it is termed rizq. So the money won by a gambler from another in a gambling match is rizq, because it is money that Allah  gives to each person when he pursues any of the situations in which money is obtained.

人々の間に広まっている見解があります。それは、自分の糧（rizq）は自分で得ているのだという考えです。人々は、富や利益、すなわちお金を稼ぐ状況こそが糧の原因だとみなしています。たとえ舌では、ラッザーク（糧を与える方）はアッラーであると言っていてもです。 給料を、自らの労働と努力によって決まった額として受け取る被雇用者は、自分で自分の糧を得ているのだと考えられています。そして、あらゆる努力を尽くしたり、さまざまな方法で賃金を補おうとしたりするとき、その増加をもたらしたのは自分だと見なされます。商売の努力の結果として利益を得る商人は、自らの生計を立てているのだと考えられ、病人を治療する医者も、自分の暮らしを立てているのだと考えられています。このようにして人々は、それぞれが金銭を得られる職業に就いており、そのような人こそが自分の糧を得ているのだと見ているのです。 こうして、この人々にとっての糧の原因とは、知覚でき、手で触れられるものであり、富を得るに至る状況のことです。そしてその状況に身を投じた者は、その糧を受け取るのが自分であれ他の誰かであれ、この富を得ることになるのです。 人々がこの見解を持つに至ったのは、自分たちの糧がそこから来る状況の実態を理解していないからです。彼らは、原因と状況とを区別できないために、それらを原因だと受け取ってしまうのです。実際には、糧が出てくるこれらの手段は、糧が得られる状況であって、糧の原因ではありません。もしそれらが糧の真の原因であったなら、糧を生み出すことに決して失敗するはずがありません。しかし、明らかに失敗していることが見て取れます。これらの状況は存在していても何の糧も生じないことがあり、またそのような状況がまったく存在しないのに糧が得られることもあります。もしこれらの状況が原因であったなら、その結果である糧は必ず生じるはずなのです。 rizqは確定した結果ではないため、それが実現するのは条件が揃ったときだけであり、条件が揃っていてもrizqが得られないこともある。このことは、それらが原因ではなく、rizqを得る際の状況にすぎないことを示している。ある従業員は一ヶ月間働いても、以前の借金の返済、扶養義務のある人々への支出、あるいは税金の支払いによって、(期待していた)収入を得られないことがある。この場合、rizqをもたらす状況、すなわち従業員の労働は存在していたが、賃金を受け取れなかったため、rizqは得られなかったのである。 アル＝クドゥス（エルサレム）の家にいる一人の人物に対して、郵便配達人がアメリカにいる親戚の一人が亡くなったという知らせを届けることがある。その親戚は彼を唯一の相続人として残し、その全財産は彼の手に渡るため、彼は自ら、あるいは認められた代理人を通じてそれを受け取るべきだというのである。このrizqは、彼がそれが来ることさえ知らないうちに彼のもとに届いたのである。あるいは、家の一面が崩れ落ち、そこに隠されたお金を見つけて、それを取ることもある。もし人間に由来する条件が本当にrizqの原因であるならば、それらが失敗することはないはずであり、これらの条件が存在しないかぎりrizqは得られないはずである。しかし実際には失敗することは明らかであり、このことは、それらが原因ではなく条件であることを示している。明白な原因がないままrizqが得られた事例は数え切れないほどある。食べ物や旅行に関する事例、用意した食べ物を別の人のために残しておいた事例、そしてその他の事例はいずれも、rizqが通常得られる状況は、rizqを得るための状況であって、その原因ではないことを示している。