21.8 戦闘的な不信仰者(カーフィル・ハルビー)
21.8the Belligerent Disbeliever (kafir Harbi)
交戦中の不信仰者とは、ムスリムの庇護(ディンマ)に入っていないあらゆる不信仰者を指す。たとえ彼が契約(ムアーハド)のもとにあった者であっても、保護(ムスタミン)のもとにあった者であっても、あるいはそのいずれでもなかった者であってもである。イスラム国家と何らかの不信仰国家との間で条約が締結された場合、その国家の国民は契約下にある者となり、彼らと我々との間の条約に規定されている内容に従って扱われ、その中に含まれるすべてが履行される。しかしながら、条約が存在するにもかかわらず、契約下にある不信仰者が規定上交戦中の不信仰者から除外されるわけではない。なぜなら、条約の締結そのもの、あるいは彼らや我々による条約の破棄によって、その地位は交戦中の他の不信仰者と同じ規定へと戻るからである。このため、ムスリムに対して彼らを強化することになる場合には、武器や戦争物資を彼らに売ることは禁じられる。しかし、武器や戦争物資を売ることがムスリムに対して彼らを強化することにならないのであれば、特にイスラム国家が今日の大国のように武器製造国となり販売を行う場合には、その販売は禁じられない。条約で武器や戦争物資を売ることが許されると明記されている場合でも、それがムスリムに対して彼らを強化することになるならば、その条件は満たされない。なぜならそれはシャリーアに反するからであり、シャリーアに反するすべての条件は無効であり、契約として成立しない。
The belligerent disbeliever is any disbeliever who has not entered in the pledge (dhimmah) of the Muslims, whether he was under a covenant or under security (must’amin) or was neither a mu’ahid nor a musta’min. If a treaty is contracted between the Islamic State and any kafir State, the citizens of this State are covenanted persons who are dealt with according to what is stated in the treaty that is between them and us, and all that is included in this is executed. Nevertheless, despite the existence of the treaty the covenanted disbelievers are not excluded from being belligerent disbelievers in the rule (hukman) because the mere conclusion of the treaty or its nullification by them or us returns their rule to the rule of the rest of the belligerent disbelievers. Due to this, selling them weapons and war materials is prevented if there is therein a strengthening for them against Muslims; however, if selling them weapons or war materials is not strengthening them against Muslims then their sale to them is not prevented particularly if the Islamic State becomes a manufacturer of weapons and sells like the great States today. If the treaty mentions the permissibility of selling them weapons and war materials, this condition is not fulfilled if it strengthens them against Muslims as it contradicts the Shar’a, and all conditions contradicting the Shar’a are void and not contracted.