العقيدة الإسلامية تشكّل أساس الدولة. ولهذا لا يُسمح بوجود أي شيء في كيانها أو بنيتها أو مسؤوليتها أو أي جانب آخر متصل بها، ما لم تكن العقيدة الإسلامية أساسه. وفي الوقت نفسه، تُعدّ العقيدة الإسلامية أساس الدستور والأحكام الشرعية؛ وبناءً عليه لا يُسمح بوجود أي شيء يتعلق بالدستور أو بالقوانين ما لم يصدر عن العقيدة الإسلامية.

The Islamic belief ('Aqeedah) constitutes the foundation of the state. Hence, nothing is permitted to exist within its entity, its structure or its accountability or any other aspect connected to it, unless the Islamic 'Aqeedah is its basis. At the same time, the Islamic 'Aqeedah acts as the basis of the constitution and Shari’ah laws; thus, nothing related to the constitution or to the laws is permitted to exist unless it emanates from the Islamic 'Aqeedah.

دولت با پیدایش افکار نوینی که بر آن استوار می‌شود، به وجود می‌آید. قدرت حاکمه (یعنی اداره امور مردم و مدیریت مسائلشان) در دولت با تغییر این افکار تغییر می‌کند؛ زیرا اگر این افکار به مفاهیم تبدیل شوند (یعنی اگر معنای آنها درک شود و اعتبارشان تثبیت گردد)، در رفتار انسان تأثیر می‌گذارند. آنگاه این رفتار بر اساس همین مفاهیم پیش می‌رود. بدین ترتیب، دیدگاه انسان نسبت به زندگی تغییر می‌کند و متناسب با آن، دیدگاه او نسبت به منافع نیز دگرگون می‌شود. قدرت حاکمه صرفاً سرپرستی این منافع و نظارت بر مدیریت آنهاست؛ پس دیدگاه نسبت به زندگی، پایه‌ای است که دولت بر آن بنا می‌شود و اساسی است که قدرت حاکمه بر آن استقرار می‌یابد. با این حال، دیدگاه نسبت به زندگی از یک اندیشه مشخص درباره زندگی برمی‌خیزد. از این رو، همین اندیشه درباره زندگی است که پایه دولت و پایه قدرت حاکمه می‌شود.