公共財産とは、立法者(SWT)が、共同体がその財産そのものを共同で利用することを許可したものである。

Public property is the permission of the Legislator (swt) for the community to collectively utilise the property itself.

この記事の根拠は、シャリーアの証拠が示すところによれば、公有財産の定義とは、立法者(SWT)が共同体に対してその財産を共同で利用することを許可したものである、という点にある。そしてこの定義の根拠は、公有財産に関する諸テキストである。預言者(pbuh)の言葉は次のとおりである。

The evidence for this article is that the Shari’ah evidences indicate that the definition of public property is the permission of the Legislator (swt) for the community to collectively utilise the property, and the evidences for this definition are the texts related regarding public property. The words of the Messenger (pbuh) :

. » الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ: الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ « .

. » الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلاَثٍ: الْمَاءِ وَالْكَلإِ وَالنَّارِ « .

「ムスリムは三つのもの、すなわち水、草、火において共有の権利を持つ」。これはアフマドが、預言者ﷺの教友の一人である男性から伝えたものであり、その伝承経路の伝達者は信頼できる者たちである。また、アル＝ティルミズィーがアビヤド・ブン・ハンマールから伝えたものも同様である。

“Muslims have common share in three (things).water, grass, and fire.” reported by Ahmad from a man from the companions of the Prophet , and his narrators are trustworthy, and what Al-Tirmidhi narrated from Abyad b. Hammal: