マザーリム（不当行為）の法廷は、カリフの状況の変化が彼を指導者の地位から退けるかどうかを判断できる唯一の権威であり、彼を罷免または警告する権限を持つ唯一の機関である。

The court of the Madhalim (injustices) is the only authority that can decide whether the change in the situation of the Khalifah removes him from the leadership or not, and it is the only authority that has the power to remove or warn him.

根拠となるのは次のとおりである。カリフが罷免される事由、およびその罷免が相当となる事柄のいずれかが生じることは、不正に対する訴えに当たるため、取り除かれなければならない。同様に、それは確認を要する事柄の一つであり、したがって裁判官の前で立証されることが必要である。マザーリム（不正の是正）の法廷は不正を取り除くために判決を下す機関であり、その裁判官は不正を確認しそれについて裁定する権限を持つ。したがって、マザーリムの法廷が、先に挙げた十の状況のいずれかが生じたかどうか、そしてカリフが罷免されるかどうかを決定するのである。

The evidence is that the occurrence of any issue from the issues that the Khalifah is removed for and those for which his removal is deserved, is a complaint from the injustices, and so it must be removed. And in the same manner it is one of the issues that require confirmation, and so it is imperative to be established in front of a judge. Since the court of Madhalim (injustices) is the one which rules to remove the injustices, and its judge is the one who has the power to confirm the injustice and rule upon it, accordingly the court of Madhalim decides whether any of the previous ten circumstances have occurred or not, and whether the Khalifah is removed.

しかし、もしカリフがいずれかの事情に見舞われて自ら退いた場合には、その問題は終結する。一方、このような事態が生じたことによって彼を退位させることが必要だとムスリムが判断し、カリフがそれに同意しない場合には、その問題はアッラーの言葉に基づいて裁定に付される。「もし何かについて争いが生じたなら、それをアッラーと使徒に委ねよ。」(TMQ 4:59)。すなわち、あなたがたと権威を持つ者たちとの間に不一致が生じた場合、そしてこれが権威を持つ者とウンマとの間の対立である場合には、それをアッラー(SWT)とその使徒ﷺに委ねることは、裁定に付すこと、言い換えればマザーリムの法廷に付すことを意味する。

However, if the Khalifah is afflicted by any of the circumstances and removes himself, then the issue is closed, and if the Muslims see that it is necessary for him to be removed due to this situation occurring and he disagrees with them, then the issue is referred to judgement due to the words of Allah (swt). “And if you disagree over anything, refer it to Allah and the Messenger.” (TMQ 4:59); in other words, if you and the people of authority disagreed, and this is a disagreement between the person of authority and the Ummah, and to refer it to Allah (swt) and His Messenger (saw) is to refer it to judgement, or in other words, the court of the Madhalim.

マザーリム法廷は、カリフを支配下から解放する、あるいは投獄から解放するための通告期間または猶予期間を制限する権限を有する。その期間中、暫定指導者が職務を行い、その後にカリフが他者の支配下に置かれることなく、また投獄されることなく自らの権限を行使できるようになれば、暫定指導者の職務は終了する。支配や投獄が終わらなかった場合には、法廷はカリフの罷免を裁定し、暫定指導者は新しいカリフの任命の手続きを開始する。

The Madhalim court has the power to limit the period of notice to remove the mastery over him, or the period of grace for freeing him from imprisonment, during which the temporary leader would work, and after if the Khalifah then could carry out his powers without being under the mastery of others or imprisoned, then the work of the temporary leader would end. If the mastery over him or imprisonment did not end, then the court would rule to remove him, and the temporary leader would begin the process of appointing the new Khalifah.