統治者への説明責任を問うことは、ムスリムの権利であり、ムスリム共同体全体に課された義務(ファルド・キファーヤ)である。非ムスリムの臣民も、統治者による不正や、彼らに対するイスラームの諸規定の誤った適用について、不満を訴える権利を有する。

Accounting of the rulers by Muslims is one of their rights and an obligation of sufficiency upon them. The non-Muslim subjects have the right to voice complaint regarding the ruler’s injustice towards them or misapplication of the rules of Islam upon them.

統治者が人々を治めるために人々の上に任じられたとき、彼はただ彼らの事柄を management するために任じられたのであり、したがってこの統治において彼が務めを怠るならば、彼に説明責任を問うことが必要となる。彼の説明責任はアッラー(SWT)にかかっており、彼の過失や怠慢に対する報いはアッラー(SWT)からの罰であるが、アッラー(SWT)はムスリムに統治者に説明責任を問う権利を与え、この説明責任を追求することを充足義務(ファルド・キファーヤ)とされた。こうしてウンマに統治者の職務遂行を見守る後見の立場を与えられたのである。統治者がこれらの職務において過ちを犯したり、悪しき振る舞いを示したりした場合には、統治者を戒めることがウンマに義務づけられている。ムスリムはウンマ・サラマから次のように伝えている。預言者ﷺは言われた。

When the ruler is appointed upon the people in order to rule them he has only been appointed to govern their affairs, so if he falls short in this governing then accounting him becomes necessary. Although his accounting lies with Allah (swt) and the recompense of his fault or negligence is punishment (from Allah (swt)), Allah (swt) gave the Muslims the right to account the ruler and made this accounting an obligation of sufficiency upon them, giving the Ummah the guardianship over the ruler’s execution of his responsibilities. It has been made binding upon the Ummah to rebuke the ruler if he is faulty in these responsibilities or displays evil conduct; Muslim narrated from Umm Salamah that the Messenger of Allah (pbuh) said.