市民権を持ち、能力のある者であれば、男性であれ女性であれ、ムスリムであれ非ムスリムであれ、行政機関、部局、または課の管理者に任命されることができ、その中で公務員となることもできる。

Anyone who carries citizenship, and is competent, whether male or female, Muslim or non-Muslim, can be appointed as a manager for an administration, a department, or a division, and to be a civil servant in it.

これはイスラム法における雇用に関する規則から引用したものです。雇用の証拠の一般性に基づき、従業員がムスリムであるか非ムスリムであるかを問わず、どの従業員を雇用することも許されています。アッラーは(SWT)次のように仰せです。

This has been taken from the rules regarding employment, since it is permitted to employ any employee, irrespective of being Muslim or non-Muslim, due to the generality of the evidences of employment; Allah (swt) said.

「そして、もし彼女たちがあなたがたのために乳を与えるなら、彼女たちにその報酬を与えなさい」(TMQ 65:6)。これは一般的な内容であり、アブー・フライラがアル＝ブハーリーに伝えたところによれば、使徒(ﷺ)は次のように言われた。 قَالَ اللَّهُ: ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَ وْمَ الْقِيَامَةِ ... وَرَجُلٌ اسْ تَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْ تَ وْفَى « » مِنْهُ وَلَمْ ي عُْطِ أَجْرَه.

“And if they breastfeed for you, then give them their payment.” (TMQ 65:6) which is general, and it is reported in Al- Bukhari from Abu Hurayrah that the Messenger (pbuh) said. .قَالَ اللَّهُ: ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَ وْمَ الْقِيَامَةِ ... وَرَجُلٌ اسْ تَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْ تَ وْفَى « » مِنْهُ وَلَمْ ي عُْطِ أَجْرَه.

「アッラーは仰せられた。『審判の日に、私は三種の者に対して敵対する。……人を雇い、その者から完全に労働を得たが、その賃金を支払わなかった者である』。」これは一般的な内容であり、ムスリムの賃金に限定されるものではない。預言者(ﷺ)は、自らの民の宗教に従っていたバニー・アル＝ダイルの人物を雇用された。これは、ムスリムを雇用するのと同様に非ムスリムを雇用することが許されることを示している。同様に、雇用の証拠は一般的であるため、男性を雇用することが許されるのと同じく、女性を雇用することも許される。したがって、女性が国家機関の部署長となり、その中で公務員を務めることは許され、非ムスリムが国家機関の部署長となり、また公務員を務めることも許される。彼らも被雇用者であり、雇用に関する証拠は一般的だからである。

“Allah said: I am against three on the Day of Judgement…and a man who employed a worker and gets the full work out of him, but does not pay him his wage.” which is general and not specific to the wage of Muslims. The Messenger (pbuh) employed a man from Bani Al-Dayl who was upon the religion of his people, which indicates the permissibility of employing a non-Muslim in the same way as a Muslim. And in the same manner it is permitted to employ a woman in the same way that it is permitted to employ a man due to the generality of the evidences as well. Accordingly, it is permitted for a woman to be the manager of a department in a state department, and to be a civil servant in them, and it is permitted for a non-Muslim to be a manager of a department from the state departments as well as to be a civil servant, since they are employees, and the evidences for employment are general.