دلالت العبارة هي د لفظ دلالت هغه معنا ته ده چې د هغه په صیغه (ساختمان) کې سمدستي پوهیږي، خواه دا معنا د سیاق په اصل کې مقصوده وي یا د سیاق په تابع توګه.

The Dalaalt ul-‘Ibaarah is the Dalaalah (indication) of the Lafzh upon a meaning that is immediately understood from its same form (Seeghah) whether this meaning is what has been intended by its Siyaaq (context/framing) in origin or in following.

لہٰذا ہر وہ معنیٰ جو خود لفظ سے سمجھا جائے اور متن کے عین مطابق مفہوم کو ظاہر کرے، وہی ہے۔ یہ معنیٰ الفاظ سے براہِ راست بغیر کسی تحقیق یا غور و فکر (یعنی بغیر اجتہاد کے) سمجھا جاتا ہے، یا تھوڑے سے غور کے بعد سمجھا جاتا ہے، اور یہی وہ معنیٰ ہے جو متن اس کے مطابق ثابت کرتا ہے۔ یہ اصلی یا تابع معنیٰ دلالتِ عبارت کہلاتا ہے، کیونکہ یہ نص کی عبارت سے سمجھا جاتا ہے۔

It is therefore every meaning that is understood from the Lafzh itself and represents the exact meaning of the text. This meaning is understood from the Alfaazh (wordings) directly without the exertion of examination or reflection (i.e. without Ijtihaad) or it is understood after a little reflection and this is the meaning that the text establishes accordingly. This original or following meaning is called the Dalaalat ul-Ibaarah as it is understood from the ‘Ibaarah (expression) of the Nass (text).

مثال:

Example:

الله (سبحانه وتعالیٰ) فرمایي:

Allah (swt) said:

او الله تعالیٰ فرمایا:

And He Ta’Aalaa said:

او د الله رسول ﷺ وفرمایل:

And the Messenger of Allah (saw) said:

دې درې متنونه د خپلې عبارت، یعنې د خپلو الفاظو له مخې لاندې معناوې بیانوي:

These three texts indicate by their ‘Ibaarah (expression) i.e. by its very wordings (Alfaazh), the following meanings:

د انسانی ژوند وژل منع دي مګر په (شرعي) حق سره.

- The prohibition of killing the human life except by (legal) right.

د لمانځنې (صلاة) او زکات ادا کولو امر.

- The request to undertake the Salaah and the Zakaah.

د بل (یا وروستي) خلیفې وژل کېدل

- The killing of the other (or latter) Khalifah.

د نصوصو الفاظ ممکن له یو څخه ډیرو معنیو ته اشاره وکړي، لکه په دې مثال کې:

The Alfaazh (wordings) of the Nusoos (text) can be indicative of more than one meaning like in the example:

دوه معناګانې له دې متن څخه پوهیدل کیږي:

Two meanings are understood from this text:

الف – هغه اصلي مقصد چې له متن څخه څرګندیږي، هغه دی چې د مشرکانو هغه خبرې ته د ځواب په توګه، د تجارت او ربا ترمنځ د ورته والي (ورته کولو) نفي ده، چې هغوی ویلي وو:

A – The originally intended meaning from the text and that is the negation of (making) resemblance between the trade and the Ribaa’ in response to the statement of the Mushrikeen who had said:

ب – او هغه معنا چې پکې راځي، هغه دا ده چې سوداګري حلال ده او سود (رِبا) حرام دی۔

B – The meaning that follows and that is the trade being Halaal and the Ribaa being Haraam.

او د رسول الله ﷺ د خبرو څخه یوه بیلگه:

And an example from the speech of the Messenger (saw):

دا حدیث د خپلو الفاظو سره دوه معنیو ته اشاره کوي:

This Hadeeth with its Alfaazh is indicative of two meanings:

د مسلمانانو لپاره یوازې یو خلیفه ، یعنی دا چې یوازې یو خلیفه د ټولو مسلمانانو لپاره واجب دی، دا هغه معنا ده چې اصلا اراده شوې ده۔

A – The originally intended meaning which is the obligation of there being one single Khalifah for the Muslims alone.

ب – هغه معنا چې راپسې راځي، هغه دا ده: د بل خلیفه وژل واجب دي چې د لومړي خلیفه سره په حکومت کې جنجال کوي.

B – The meaning that follows and that is the obligation to kill the other Khalifah who disputes the rule with the first Khalifah.