المکروہ (ناپسندیدہ عمل)
Al-makrooh (the Disliked Action)
د شرعي اصطلاح له مخې مکروه:
The Makrooh in accordance to the Shar’a Istilaah (terminological definition):
دا هغه څه دي چې شارع (شریعت وضع کونکي) یې د ترک کولو غوښتنه کړې ده، د غیر جازم غوښتنې (طلب غیر جازم) په ډول.
It is that which the Shaari’ (Legislator) has requested leaving its perfomance by way of a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim).
هغه شی دی چې پریښودل یې له کولو څخه بهتر یا غوره (یا مناسب) دی. هغه څوک چې مکروه کار کوي ګناهګار نه دی، او که یې د الله تعالی د حکم سره سم پریږدي نو ستاینه کېږي او اجر به ورکول کېږي.
It is that which leaving it is better or preferred (or more appropriate) that doing it. The one who does the Makrooh is not sinful and if he leaves it in compliance to the command of Allah he is commended and rewarded.
د مکروہ یوه مثال هغه دی چې د رسول الله ﷺ په قول کې ذکر شوی دی:
An example of the Makrooh is that which was mentioned in the Qawl of the Messenger (saw):
بې شکه الله تعالیٰ ستاسو لپاره دری شیانو ته ناخوښي ښودلې ده: د "داسې وویل شو او هغه وویل" (بې بنسټه خبرې او غیبت)، د مال ضایع کول، او ډیرې پوښتنې کول (البخاري).
Verily, Allah has disliked (Kariha) three matters for you: It was said and he said (tittle-tattle/gossip), wasting of wealth and asking too many questions (Al-Bukhaari).
حنفیانو مکروه کې دوه ډوله ویشلی دي: مکروه تحریمي چې د کوونکي سزا ورکول کیږي، او مکروه تنزیهي چې د کوونکي سزا نه ورکول کیږي. د مکروه تحریمي حکم حرام ته نږدې دی، ځکه چې د هغه معنا د حرام معنا ده. دواړه په یوه واقعیت باندې راځي، او د دواړو پایله (تنزیهي) دا ده چې د کوونکي سزا ورکول کیږي. اکثرو علماؤ دا د حرام سره یوځای ګڼلې ده، او دا ترټولو سم نظر دی.
The Hanafiyah have divided the Makrooh into two categories: Al-Makrooh Tahreeman where the one who does it is punished and Al-Makrooh Tanzeehan where the one who does it is not punished. The Hukm of the Makrooh Tahreeman is closer to the Haraam than the Makrooh because its meaning is the meaning of the Haraam. Both apply upon a single reality and the (Tanzeehan) consequence of both is that the one who does it is punished. The majority put it alongside the Haraam and that is the most correct view.