دا طریقه لومړی د امام الشافعي (محمد بن ادریس الشافعي) له خوا ښکاره شوه، چې په ۲۰۴ هجري کال کې په مصر کې وفات شو. دا د هغه په «الرسالة» کتاب کې د اصولو په اړه وه، او دا په داسې حال کې وشوه چې هغه د متکلمینو سره هیڅ اړیکه نه درلوده، که څه هم هغه د اصولو فقه لپاره د هغه قواعدو د ټاکلو په موخه، د عقلي قضاوت په کارولو کې له دوی سره موافق و.

This Tareeqah was first manifested by Al-Imaam Ash-Shaafi’iy (Muhammad Bin Idrees Ash-Shaafi’iy) who passed away in the year 204 AH in Egypt. That was in his ‘Risaalah’ in Usool and it happened without him having any connection to the Mutakallimoon although he agreed with them in respect to utilising the intellectual (‘Aqliy) judgement to establish the Qawaa’id (principles) that he provided for Usool ul-Fiqh.

د اصول الفقہ په اړه د متکلمینو په طریقه لیکل شوي تر ټولو مهم کتابونه دا دي:

The most significant books written in Usool ul-Fiqh upon the method of the Mutakallimeen are:

1) «المعتمد» د ابوالحسن البصري المعتزلي اثر، چې په ۴۶۳ هجري کال کې وفات شو.

1) ‘Al-Mu’tamad’ of Abu-l-Hasan Al-Basriy Al-Mu’taziliy who passed away in the year 463 AH.

2) د امام الحرمین عبدالملک الجوینی «البرہان» چې په ۴۸۷ هجري کال وفات شو۔

2) ‘Al-Burhaan’ of Al-Imaam Al-Haramaini Abdul Malik Al-Juwainiy who passed away in the year 487 AH.

3) «المستصفی لحجة الإسلام» لابي حامد الغزالي چې په ۵۰۵ هجري کال کې وفات شو.

3) ‘Al-Mustasfaa Li Hujjat il-Islaam’ by Abu Haamid Al-Ghazaaliy who passed away in the year 505 AH.

دا درې کتابونه اصلي مرجعونه دي او هغه ټول څه چې له دوی وروسته راغلل، د تدوین، لنډیز یا مختصر کولو له پلوه، ټول د دوی شاوخوا گرځېدل.

These three books are the main references and all that came after them revolved around them whether in terms of compilation, summary or abridgment.

دغه ځینې کتابونه دي چې دوی مخکې وو، او ځینې هغه دي چې د دوی وروسته راغلل.

The following are some of the books that preceded them and some that came after them:

1) «التعريف والإرشاد في ترتيب طرق الاجتهاد» تألیف القاضي ابي بكر الباقلاني المالكي، چې په ۴۰۳ هجري کال وفات شو.

1) ‘At-Ta’reef Wa-l-Irshaad Fee Tarteeb Turuq Al-Ijtihaad’ written by Al-Qaadiy Abu Bakr Al-Baaqilaaniy Al-Maalikiy who passed away in the year 403 AH.

2) «اللمع» تالیف ابواسحاق ابراهیم الشیرازی چې په ۴۷۶ هجري کال کې وفات شو.

2) ‘Al-Lam’u’ authored by Abu Ishaq Ibraheem Ash-Sheeraaziy who passed away in the year 476 AH.

3) کتاب: ‘الإحكام في أصول الفقه’ تألیف ابو الحسن الآمدي الشافعي چې په ۷۳۱ هجري کال کې وفات شو.

3) The book: ‘Al-Ihkaam Fee Usool ul-Fiqh’ by Abu Hasan Al Aamadiy Ash-Shaafi’iy who passed away in the year 731 AH.

4) «المحصول» د فخر الدین رازي لخوا، چې په ۶۰۶ هجري کال کې وفات شو. Wait, the original says 731 AH, not 606. Correcting: 4) «المحصول» د فخر الدین رازي لخوا، چې په ۷۳۱ هجري کال کې وفات شو.

4) ‘Al-Mahsool’ by Fakhr-ud-Deen Ar-Raaaziy who passed away in the year 731 AH.