د عبادونو د کړنو پر اړه د شارع خطاب، چې د وضعي حکم له مخې دی۔

It is the address of the legislator related to the actions of the ‘Ibaad (servants) Bi-l-Wad’i.

د الوضع احکام هغه مسائل دي چې د تکلیف د احکامو لپاره، لکه سبب، شرط، مانع او نور، د دې لپاره ایښودل شوي (یا برابر شوي) دي چې هغه احکام تحقق او بشپړ شي.

The Ahkaam of Al-Wad’i are the matters which have been placed down (or provided) for the Ahkaam of Takleef like the Sabab, Shart, Maani’ and others for the purpose of realising those Ahkaam and completing them.

د تکلیف خطاب په مستقیم ډول د انسان د فعل سره تعلق لري، پداسې حال کې چې د وضعي خطاب تعلق د تکلیف د خطاب سره دی. له همدې امله، د وضعي خطاب تعلق د انسان یا شخص د فعل سره په غیر مستقیم ډول دی.

The Address of Takleef relates to the action of the person directly whilst the address of Al-Wad’i relates to the address of the Takleef. Therefore, the address of Al-Wad’i is related to the action of the human or person indirectly.