په سنت د کټګوریو په برخه کې څرنګه چې یادونه وشوه، د سنت پر بنسټ عمل کول واجب دي. لاندې هغه لنډیز دی چې د هرې سنت پر بنسټ د عمل د حکم (فیصلې) په اړه له دې مخکې راغلي دي:

As was mentioned in the section about the categories of the Sunnah, working with (and acting upon) the Sunnah is Waajib. The following is a summary of what preceded in respect to the Hukm (ruling) of working with each Sunnah:

1 – المتواتر: د سنتو متواترې سنت اخیستل واجب دي، چې هم د عقایدو او هم د احکامو په اړه وي.

1 – Al-Mutawaatir: It is obligatory to take the Sunnah Al Mutawaatirah in respect to the Aqaa’id and the Ahkaam.

2 – المشهور: په احکامو کې د مشهور حدیث اخیستل واجب دي.

2 – Al-Mash’hoor: It is obligatory to take the Mash’hoor in respect to the Ahkaam.

3 – د خبرِ آحاد: که چیرې دا صحیح یا حسن وي، نو د احکامو په اړه د عمل لپاره د هغې اخیستل واجب دي۔

3 – Khabar Al-Aahaad: If it is Saheeh or Hasan, then it is obligatory to be taken to be worked with in respect to the Ahkaam.

۴ – السنة الضعيفة: دا د دليل په توګه هیڅ کارول نه کیږي، ځکه چې د هغې نقل د رسول الله ﷺ څخه د دې لپاره تصدیق شوی نه دی.

4 – As-Sunnah Ad-Da’eefah: It is not used as evidence at all due to its transmission not being verified in respect to it being from the Messenger (saw).

5 – المرسل: مرسلِ تابعی بطور دلیل استعمال کیا جاتا ہے اور اس پر عمل کیا جاتا ہے، جب تک اس کے مقابلے میں کوئی زیادہ قوی چیز، جیسے مشہور اور صحیح وغیرہ، موجود نہ ہو... اور یہ حکم احکام سے متعلق ہے، نہ کہ عقیدے سے۔

5 – Al-Mursal: The Mursal At-Taabi’iy is used as evidence and acted upon or worked with as long as there is nothing stronger opposing it from like the Mash’hoor and Saheeh amongst others... And this also relates to the Ahkaam (and not the Aqeedah).