الرخص: جمع رخصة، والرخصة ما شُرّع من الأحكام الشرعية تخفيفاً عن العزيمة بسبب عذر مع بقاء حكم العزيمة قائماً. فصيام رمضان عزيمة، بينما الإفطار للمريض والمسافر رخصة. وغسل العضو في الوضوء عزيمة، بينما مسح الجبيرة على العضو المصاب أو المكسور رخصة، وهكذا. أما ما لا يُقصد في هذا البحث، وهو «تتبع الرخص»، فهو فعل الرخصة دون العزيمة، حيث لا يُقصد من الرخص إلا أخذ أخف الأحكام في التكليف. وذلك أن يتبنّى المكلف الحكم الذي يراه أخف من غيره في الالتزام، فيأخذ مثلاً بأن لمس المرأة لا ينقض الوضوء، متجاهلاً الحكم القائل إن لمسها ينقضه، ويأخذ بحكم الجمع بين الصلاتين في السفر القصير الذي ذهب بعض العلماء إلى تطبيقه على من خرج لتوّه عن حدود البلدة أو القرية التي يسكنها، ويترك الحكم الذي يعتبر السفر ما بلغ واحداً وثمانين كيلومتراً فأكثر.

Ar-Rukhas: It is the Jam’u (plural) of Rukhsah and the Rukhsah is that which has been legislated from the Ahkaam Ash-Shar’iyah as a Takhfeef (lightening) of the ‘Azeemah (commanded action before special permission) due to an ‘Udhr (legitimate legal excuse) whilst the Hukm of the ‘Azeemah remains (in place). The fasting in Ramadan is an ‘Azeemah whilst the breaking of the fast of the sick person or traveller is a Rukhsah. Washing the body part or limb in the Wudoo’ is an ‘Azeemah whilst wiping over the injured or broken limb is a Rukhsah and so on… What is not intended in this discussion ‘The following of Rukhas’, is the performing of the Rukhsah without the ‘Azeemah, where all that is intended from the Rukhas is the taking of the lightest Ahkaam in respect to Takleef. This is where the Mukallaf adopts the Hukm that he views to be lighter than another in respect to commitment. So for instance he adopts that the touching of the woman does not invalidate the Wudoo’ whilst putting aside the Hukm that states that touching the woman does break the Wudoo, and he adopts the Hukm of combining between prayers in a short journey which some of the ‘Ulamaa considered to apply to the person just going outside of the boundaries of the town or village that he resides in, whilst he leaves the Hukm that considers travel to be that which equals 81 km or more.