- Mu'tezile ve İmam Ebu Hanife'nin takipçileri şunu söylediler:

- The Mu’atazilah and the followers of Al-Imaam Abu Haneefah said:

Tamkin'den (pekiştirmeden) önceki neshin caiz olmadığı; çünkü bu tür bir neshin imkânsız olduğu söylenmiştir. Gerekçe şudur: mükellefe bir şeyi emretmek, onu o anda hasen (güzel) görmesini gerektirirken, aynı şeyden o zaman nehyetmek onu kabih (çirkin) görmesini gerektirir. Bu durumda aynı kişinin aynı anda aynı fiili hem hasen hem de kabih görmesi gerekir ki bu çelişkilidir ve mümkün değildir.

That the Naskh before At-Tamakkun (consolidation) is not permitted. They said that this type of Nash is an impossibility because commanding the Mukallaf with a matter at a time demands that he views it as Hasan whilst forbidding him from the same matter in that time requires that he views it as Qabeeh (ugly). As such the same one action by the same person at the same time would be both Hasan and Qabeeh which is contradictory and not possible.