Vâcibin Mükellefin Durumu Dikkate Alınarak Tasnif Edilmesi (yani vâcibin üzerine yükümlülük yüklenen kişiye göre bölümleri)
The Aqsaam (categories) Of The Waajib In Relation To The Consideration Of Who Is Mukallaf (i.e. Who Has Been Charged To Undertake The Obligation)
1 – Vacib-i ‘Ayni veya “Farz-ı ‘Ayn” Bu, Şâri'in her mükellefin yerine getirmesini istediği ve bazılarının yapmasının diğerlerinin yapmamasını giderebilmesi için yeterli olmadığı şeydir. Buna örnek olarak namaz, oruç, akitlere vefa göstermek ve zekât verilebilir. Dolayısıyla bu fiili terk eden kişi günahkârdır ve başka bir kişinin bunu yerine getirmesi, o kişiden bu günahı kaldırmaz.
1 – Waajib ‘Ainiy or “Fard ‘Ain” This is what the Shaari’ has requested to be done from every Mukallaf and it is not sufficient for some to do it whilst others do not. Examples of this include the Salaah, the Sawm, being faithful to contracts and the Zakaah. The one who leaves the action is therefore sinful and another person’s undertaking of it does not remove that sin from him.
2 – Vaciptir ‘Alâ’l-Kifâye:
2 – Waajib ‘Alaa Al-Kifaayah:
Şâri' (Kanun Koyucu)'nun, mükellefler (ergenler ve akıl sahipleri) topluluğundan, ancak hepsinden değil, bir kısmından yerine getirilmesini istediği şey budur. Eğer bir kısmı bunu üstlenirse, yükümlülük diğerlerinden düşer ve onlara bir günah yoktur. Aksine, farz-ı kifâye olan görev yerine getirilmezse hepsi günahkâr olur. Bunun örnekleri arasında cihat, yargılık, İslâm Devleti'nin kurulması için İslâmî davetin taşınması, Ümmet'in ihtiyaç duyduğu sanayi ve ilimlerin veya bilgi alanlarının üretilmesi, düşmanda korku uyandıracak gerekli gücün hazırlanması ve ölüler üzerine cenaze namazı kılınıp onların defnedilmesi yer alır.
This is what the Shaari’ (Legislator) has requested to be undertaken by a Jamaa’ah (collective) of the Mukallafeen (and not all of them). If or when some have undertaken it, then it (the obligation) falls from the rest and there is no sin upon them. Rather, all are sinful if the Waajib upon the Kifaayah (sufficiency) is not met. Examples of this include Al-Jihaad, judiciary, carrying the Islamic Da’wah to establish the Islamic State, generating industries and sciences or areas of knowledge that the Ummah is in need of, preparing the necessary force to strike fear into the enemy and praying over the dead and burying them.