Lafızlar Kapsamlılıkları Açısından
The Alfaazh From The Angle Of Their Comprehensiveness
Dilde kelimeler (elfaaz), anlamları göstermek üzere konulmuştur. Tek bir lafız tek bir anlamı gösterebilir; mesela "Bağdat" lafzı, adıyla bilinen şehir anlamını gösterir. Bir lafız birden fazla anlamı da gösterebilir; mesela "ayn" (göz) lafzı, suyun pınarı (kaynağı) anlamını, gören göz anlamını ve casus anlamını da içinde barındırır. Bir lafız iki veya daha fazla anlamı da gösterebilir; mesela "Ar-Rijaal" (erkekler) lafzı, üzerinde "Ar-Rajul" (adam) vasfının gerçekleştiği herkesi gösterir; ayrıca kendi cinsi içinde yaygın olan bir anlama, yani "Rajul" (bir adam) anlamına da işaret edebilir.
Alfaazh (wordings) have been provided within the language to indicate meanings. The single Lafzh can indicate one single meaning like: ‘Baghdaad’ is indicative of the meaning of the city that is known by its name. A Lafzh can also indicate many meanings like: ‘Ain’ (eye) which is indicative of the meaning of the ‘Ain of water (spring), the ‘Ain that sees (eye) and the spy amongst other meanings. The Lafzh can also be indicative of two meanings or more like the Lafzh ‘Ar-Rijaal’ (men) as it is indicative of everyone within whom the description of ‘Ar-Rajul’ (man) is realised and it could also indicate to an indicated meaning (Madlool) that is widespread within its type (Jins) like: ‘Rajul’ (A man).
Bu lafızların (sözcüklerin) belirleniş ve düzenleniş biçimine dayanarak, lafızlar kapsayıcılıkları ya da kapsayıcı olmamaları bakımından beş kategoriye ayrılmıştır: El-'Âmm, El-Hâss, El-Müşterek, El-Mutlak ve El-Mukayyed.
Based upon this way that the Alfaazh (worded expressions) have been provided and set, the Alfaazh have been divided in respect to their comprehensiveness or lack of comprehensiveness into a number of categories which are: Al-‘Aamm, Al-Khaass, Al-Mushtarak, Al-Mutlaq and Al-Muqayyad.