Mütekellimîn'in Tarîkası (yöntemi) ile Fakîhler'in Tarîkası'nın Usûlü'l-Fıkıh ile İlişkisi
Tareeqah (method) of the Mutakallimeen and the Tareeqah of the Fuqahaa’ in relation to Usool ul-Fiqh
1) Mütekellimîn'in Yöntemi:
1) Tareeqah of the Mutakallimeen:
El-Mütekellimûn, akılı kullanarak Usûlü'd-Dîn'i, yani Allah'a iman ile Kur'an'ın Allah Teâlâ'dan olduğuna iman gibi temel akaidi, ispat ve tespit eden âlimlere verilen bir addır. Bu unvan, peygamberlerin peygamberlik öncesi günahlardan korunmuşluğu meselesini, iyi ve kötünün akılla belirlenip belirlenmeyeceği meselesini (Husn ve Kubh'un aklî tespiti) ve nimet veren (el-Mün'im) olan Allah'a şükredilmesi meselesini, bunun şer'î bir delile mi dayandığını yoksa akılla mı vacip olduğunu ele alan kimselere verilmiştir. Ayrıca dillerin kökeninin, Allah tarafından mı (Tevkîfiyye) yoksa insanların üzerinde anlaştığı bir uzlaşıyla mı (Tevfîkıyye) olduğunu da tartışmışlardır.
Al-Mutakallimoon is an expression that was given to the ‘Ulamaa who utilised the ‘Aql to arrive to affirm and establish the Usool ud Deen, like the Imaan in Allah and Imaan in respect to the Qur’aan being from Allah Ta’Aalaa. The title was given to those who looked into the issue of the infallibility of the Anbiyaa’ before Prophethood, the issue of the rational or ‘Aqliy determination of Husn and ‘Aqliy determination of Qubh and the issue of showing gratitude to the Mun’im (the provider of the Ni’mah) who is Allah and whether it is obligatory to listen due to the Daleel Ash-Shar’iy or is it obligatory rationally! They also discussed the origin of languages and whether they are Tawqeefiyah (from Allah) or are they Tawfeeqiyah i.e. by the agreement of the people upon them.
Tarîka (yöntem), iki sebepten dolayı Tarîkatü'l-Mütekellimîn olarak adlandırılmıştır:
The Tareeqah (method) was called Tareeqat ul-Mutakallimeen for two reasons:
1) Mütekellimîn'den bazıları Usûlü'l-Fıkıh'ın bu yöntemine, kendi çalışma metodolojileriyle güçlü bir benzerlik bulduklarından dolayı yöneldiler. Bu nedenle Usûlü'l-Fıkıh'a, tıpkı İlmü'l-Kelâm'ı incelemiş oldukları gibi bakmış, yaklaşmış ve onu incelemişlerdir.
1) Some of the Mutakallimeen entered into the study of Usool ul Fiqh in this method because they found within it a strong resemblance between it and their own methodologies of study. As such they looked into, approached and studied Usool ul-Fiqh just as they had studied the ‘Ilm ul-Kalaam.