Vâcibin Miktar veya Nicelik Bakımından Değerlendirilip Değerlendirilmemesine Göre Kısımları
The Aqsaam (categories) Of The Waajib In Respect To The Consideration Of Their Evaluation Or Non-evaluation In Respect To Amount Or Quantity
1 – Miktarı Belirlenmiş Vacib (miktarı veya ölçüsü belirlenmiş olan vacib):
1 – Waajib Muhaddad Al-Miqdaar (the obligation where its quantity or amount is defined):
Bu, Şâri'in, Zekât gibi vâcibin yerine getirilmesiyle ilgili belirli bir miktarı veya niceliği ve farz namazlardaki rek'at sayısını belirlemiş olmasına işaret etmektedir. Mükellefin, bu vâcib bakımından sorumluluğu, Şâri'in belirlediği ve tespit ettiği biçimde ve ona belirlenen miktar veya nicelikte üstlenip yerine getirmedikçe ortadan kalkmaz.
This refers to the Shaari’ having specified a defined amount or quantity related to the undertaking of the Waajib like the Zakaat and the number of Raka’aat in the obligatory prayers. The responsibility of the Mukallaf is not freed in respect to this Waajib except by undertaking and performing it upon the form that the Shaari’ has defined and specified and by the quantity or amount that has been specified for it.
2 – Miktarı Belirlenmemiş Vacip (miktarı veya ölçüsü belirtilmemiş olan yükümlülük):
2 – Waajib Ghair Muhaddad Al-Miqdaar (the obligation the amount or quantity of which is not specified):
Bu, Şâri'in (Kanun Koyucunun) miktarını belirleyip tayin etmediği durumlara işaret eder. Bunun örneği, Allah yolunda harcama yapmak ya da eş ve çocuklar için yapılan farz nafakadır. Çünkü Şâri', miktarının belirlenmesini harcayanın gücüne ve insanlar arasındaki örfe bırakmıştır.
This refers to what the Shaari’ (Legislator) has not defined and specified its amount. This is like spending in the way of Allah or the obligatory Nafaqah (spending) upon the wife and the children. That is because the Shaari’ left the specification of its amount to what the spender is capable of and in accordance to what is customary amongst the people.