Meşrû'a (şartlar konulmuş olan husus) dair şart iki çeşittir:

The Shart in respect to the Mashroot (the matter that has conditions placed upon it) is of two kinds:

1 – Müsebbebi (sonucu) tamamlayan şart: Bu, fiilin şartıdır.

1 – The Shart that is completing to the Musabbab (caused matter): This is the Shart of the Fi’l (action).

Örnek: Avretin örtülmesi namazda bir şarttır (Şart), çünkü o, şartlara bağlı olan (El-Meşrût) şeyi, yani namaz ibadetini tamamlayan bir vasıftır (Vasf).

Example: Covering of the ‘Awrah is a condition (Shart) in the Salaah as it is a Wasf (description) completing the matter that has conditions applied to it (Al-Mashroot) and that is the action of the Salaah.

Bu tür şart içindeki şartlar, Hükm-i Taklîfî'ye geri döner; örneğin Tahâret, Abdest, avret yerinin örtülmesi ve elbisenin temizliği gibi, namaz Hükm-i Taklîfî olduğu sürece namaz içindeki şartlardır. 2 – Sebebi tamamlayan şart: Bu, fiilin (eylemin) sebebinin şartıdır.