Ahmad Bin Hanbal (rh), fesadın (bozgunculuğun) insanlarını, onların kötülüğünden emin ve güvenli bir diyara sürgün etme hükmünü verdi; bunun sebebi de maslahat ve mefsedetin def'i (zararlı olan şeyin uzaklaştırılması) ilkesidir.
Ahmad Bin Hanbal (rh) gave the verdict of banishing the people of Fasaad (corruption) to a land which is secure or safe from their evil and that is due to the Maslahah and Dar‘u-l-Mafsadah (repelling the harm or detrimental matter).
Ve (Ash-Shaari') bazı çocukların, belirli bir maslahat için, örneğin birinin hasta olması, muhtaç olması, çocuk sahibi bir baba olması ya da ilim öğrencisi olması gibi durumlarda, diğerlerini dışarıda bırakarak hediyelere özel olarak tahsis edilmesine izin vermiştir.
And he permitted specifying some of the children (to the exclusion of others) for gifts for a specific Maslahah like if for instance he was sick, in need, a parent of children or student of knowledge.
Hakimin (yöneticinin), halkın bu mala ihtiyaç duyduğu (yani onlar için zaruri olduğu) durumlarda, stokçuluk yapanları elindekini benzer bir fiyattan (yani piyasa fiyatından) satmaya zorlaması hakkıdır.
It is the right of the Haakim (ruler) to compel those monopolising to sell what they have at a similar price (i.e. market price) when the people are in (dire) need of it (i.e. a Daroorah for them).
Ebu Hanife'nin (rh), savaş ganimetlerinden savaşçıların yanlarında taşıyamayacakları şeyler, örneğin erzak ve hayvanlar hakkında, düşmanın bunlardan faydalanıp Müslümanlara karşı kullanmasını önlemek amacıyla bunların zarar verilerek veya yok edilerek imha edilmesinin caiz olduğuna dair görüşü şöyledir: Mallar ve erzak yakılır, hayvanlar kesilir ve etleri yakılır.
The opinion of Abu Haneefah (rh) in respect to the permissibility of damaging or destroying that which the fighters are incapable of carrying with them in terms of the booty or spoils of war like provisions and animals, so that the enemy cannot benefit from them and then use them against the Muslims. As such the goods and provisions are burnt, the animals are slaughtered and their meat is burnt.
Elleri altında (veya gözetiminde) insanların malından, örneğin kumaş ve tahta gibi, zarar gören veya yok olan şeyleri garanti eden zanaatkârlar; bu zarar veya yok oluş, karşı konulamaz bir güçten kaynaklanmadıkça. Bu durum, ellerinin bir emanet eli olmasına rağmen böyledir ve Allah'ın Elçisi ﷺ şöyle buyurmuştur:
Craftsmen guaranteeing what is destroyed under their hands (or supervision) in terms of the property of the people like cloth and wood unless the destruction or ruining was due to an overpowering force. This is despite their hands representing a hand of trust (Amaanah) and the Messenger of Allah (saw) saying: