Yasaktan Sonra Gelen Emir

Yasaktan Sonra Gelen Emir - Al-Waadih Fee Usool ul-Fiqh | Quran Course

Eğer yasaklamadan sonra gelen emir izin anlamına gelseydi, bu metnin hükümlerine göre müşriklerin öldürülmesi farz olmazdı. Doğru görüş şudur: Bir fiilin yasaklanmasından sonra gelen emir, yasağın kaldırıldığını gösterir ve bu nedenle fiilin hükmü, yasaktan önceki haline geri döner.

Had the Amr after the prohibition meant permissibility then the killing of the Mushrikeen would not have been obligatory in accordance to the dictates of this text. The correct view is that the command to do an action after its prohibition is indicative of the lifting of the prohibition and so the Hukm of the action returns to what it had been before the prohibition.

Hac nedeniyle avlanmak, yasaklanmadan önce mübahtı; ardından yasağın sebebi ortadan kalkıp emir de gelince, fiil asıl caizlik hükmüne geri döndü.

Hunting had been Mubaah before the Tahreem (prohibition) due to the Hajj, then when the command came with it after the passing of the reason of the prohibition, the action returned back to its original permissibility.

Haram aylar dışında savaşmak Müslümanlara farz kılınmıştı. Dolayısıyla bu aylarda savaşmak yasaklanınca bu yasak haram oldu; ardından, haram aylar bittikten sonra, yani yasaklanmasının sebebi ortadan kalktıktan sonra savaşa çıkma emri geldi. Bu durumda hüküm, yasaktan önceki haline, yani müşriklerle savaşmanın farz oluşuna geri döndü. Rızık aramak için çalışmak, cuma namazına çağrıdan önce mendub (teşvik edilen) idi. Sonra, cuma namazından alıkoyma illetiyle yasaklandı. Ardından cuma namazı kılındıktan sonra bunu yapma emri gelince, yasaklanmasına sebep olan illet ortadan kalktığı için yeniden mendub hale döndü.

And fighting in other than the sacred months had been an obligation upon the Muslims. So when it was forbidden in the sacred months it became Haraam and then the command came to fight after the end of the sacred months i.e. after the passing of the reason. The Hukm therefore returned to what it had been before the prohibition which is the obligation to fight the Mushrikeen. Making effort in search of Rizq was Mandoob before the call for the Jumu’ah prayer and then it was prohibited with the ‘Illah of it distracting from the Jumu’ah prayer. Then when the command came to do it after the performance of the Jumu’ah prayer, it returned to being recommended, due to the disappearance of the ‘Illah for the sake of which it was made Haraam.