1 – Dalaalat ul-‘ibaarah
1 – Dalaalat Ul-‘ibaarah
Sua definição:
Its definition:
A Dalaalat ul-‘Ibaarah é a indicação (dalaalah) do lafzh sobre um significado que é imediatamente compreendido de sua própria forma (seeghah), quer esse significado seja aquilo que foi pretendido pelo seu siyaaq (contexto/enquadramento) originalmente ou em seguimento.
The Dalaalt ul-‘Ibaarah is the Dalaalah (indication) of the Lafzh upon a meaning that is immediately understood from its same form (Seeghah) whether this meaning is what has been intended by its Siyaaq (context/framing) in origin or in following.
Portanto, é todo significado que se compreende diretamente do próprio Lafzh e que representa o sentido exato do texto. Esse significado é compreendido diretamente das Alfaazh (palavras) sem o esforço de exame ou reflexão (ou seja, sem Ijtihaad), ou é compreendido após uma pequena reflexão, e este é o significado que o texto estabelece em conformidade. Este significado original ou decorrente é chamado de Dalaalat ul-Ibaarah, pois é compreendido a partir da 'Ibaarah (expressão) do Nass (texto).
It is therefore every meaning that is understood from the Lafzh itself and represents the exact meaning of the text. This meaning is understood from the Alfaazh (wordings) directly without the exertion of examination or reflection (i.e. without Ijtihaad) or it is understood after a little reflection and this is the meaning that the text establishes accordingly. This original or following meaning is called the Dalaalat ul-Ibaarah as it is understood from the ‘Ibaarah (expression) of the Nass (text).
Exemplo:
Example:
Allah (SWT) disse:
Allah (swt) said:
E não mateis a alma (vida humana) que Allah proibiu matar, exceto por direito legal. Isto Ele vos ordenou para que possais usar a razão. (Al-An'aam 151)
And do not kill the Nafs (human life) which Allah has forbidden [to be killed] except by [legal] right. This has He instructed you that you may use reason (Al-An’aam 151).
E Ele, o Altíssimo, disse:
And He Ta’Aalaa said:
E estabeleçam a Salah e paguem a Zakah (Al-Baqarah 43).
And establish the Salaah and give the Zakaah (Al-Baqarah 43).
E o Mensageiro de Allah ﷺ disse:
And the Messenger of Allah (saw) said:
Se alguém prestar juramento de lealdade a dois Khalifahs, então mate o outro (ou o último dos dois) (muçulmano)
If you pledge allegiance to two Khalifahs then kill the other (or latter) of the two (Muslim)
Estes três textos indicam, por sua 'Ibaarah (expressão), ou seja, por suas próprias palavras (Alfaazh), os seguintes significados:
These three texts indicate by their ‘Ibaarah (expression) i.e. by its very wordings (Alfaazh), the following meanings:
- A proibição de tirar a vida humana, exceto por (justo) direito.
- The prohibition of killing the human life except by (legal) right.
- O pedido para cumprir a Salah e o Zakat.
- The request to undertake the Salaah and the Zakaah.
A morte do outro (ou do último) Califa.
- The killing of the other (or latter) Khalifah.
As palavras (alfaaz) dos textos (nusoos) podem indicar mais de um significado, como no exemplo:
The Alfaazh (wordings) of the Nusoos (text) can be indicative of more than one meaning like in the example:
E Allah tornou lícito o comércio e proibiu a usura (Al-Baqarah 275).
And Allah has made trade Halaal and made Ribaa Haraam (Al-Baqarah 275).
Duas interpretações são compreendidas a partir deste texto:
Two meanings are understood from this text:
A – O significado originalmente pretendido no texto é a negação de qualquer semelhança entre o comércio e a ribā, em resposta à afirmação dos Mushrikeen, que haviam dito:
A – The originally intended meaning from the text and that is the negation of (making) resemblance between the trade and the Ribaa’ in response to the statement of the Mushrikeen who had said:
Isso porque o referido comércio é apenas como o Ribā (Al-Baqarah 275).
That is because the said trade is only like Ribaa (Al-Baqarah 275).
B – O significado que se segue, a saber, que o comércio é Halal e que a Ribā é Haram.
B – The meaning that follows and that is the trade being Halaal and the Ribaa being Haraam.
E um exemplo das palavras do Mensageiro ﷺ:
And an example from the speech of the Messenger (saw):
Se alguém prestar juramento de lealdade a dois Khalifahs, então mate o outro (ou o último dos dois) (muçulmano)
If you pledge allegiance to two Khalifahs then kill the other (or latter) of the two (Muslim)
Este Hadîth, com as suas palavras (Alfaazh), indica dois significados:
This Hadeeth with its Alfaazh is indicative of two meanings:
A – O significado originalmente pretendido, que é a obrigação de haver um único Khalifah para os muçulmanos somente.
A – The originally intended meaning which is the obligation of there being one single Khalifah for the Muslims alone.
B – O significado que se segue, que é a obrigação de matar o outro califa que disputa o governo com o primeiro califa.
B – The meaning that follows and that is the obligation to kill the other Khalifah who disputes the rule with the first Khalifah.