Anteriormente mencionamos uma série de exemplos do uso de Al-Masaalih Al-Mursalah por aqueles que a consideram uma Hujjah, e agora apresentaremos outros exemplos para acrescentar a eles. Exemplo:

We have previously mentioned a number of examples of the use of Al-Masaalih Al-Mursalah by those who regard it as a Hujjah previously and we will now present other examples to add to them: Example:

Al-Maalikiyah emitiram o parecer de que é permitido nomear, como Khalifah, o melhor dentre os não-Mujtahidun, caso não haja um Mujtahid, além da permissão de nomear um Khalifah quando estiver presente alguém melhor ou de maior mérito do que ele. Isso se deve a que é da Maslahah dos muçulmanos que tenham um Khalifah que os governe, e porque a ausência de um Khalifah leva a uma Mafsadah.

Al-Maalikiyah provided the verdict that it is permissible to appoint the best from the non-Mujtahideen as a Khalifah if there is no Mujtahid in addition to the permissibility to appoint a Khalifah when there is someone better or more merit than him present. That is because it is from the Maslahah of the Muslims for them to have a Khalifah for them and because the absence of a Khalifah leads to a Mafsadah.

Exemplo:

Example:

Eles permitiram o testemunho (Shahaadah) dos meninos uns contra os outros em relação a ferimentos (Jaraahaat), e isso se deve à Maslahah. Isso porque, normalmente, ninguém além deles presencia as suas brincadeiras juntos. Isso ocorre mesmo que a condição (Shart) da Buloogh (maturidade) não seja atendida neles, pois ela faz parte das condições de ‘Adaalah (idoneidade) em relação à testemunha (Shaahid).

They permitted the Shahaadah (testimony) of the boys against each other in respect to injuries (Jaraahaat) and that is due to the Maslahah. That is because, normally, no one other than them witnesses their playing together. This is even if the Shart (condition) of Buloogh (maturity) is not met in them as that is from amongst the conditions of ‘Adaalah (justness) in respect to the Shaahid (witness).

Exemplo:

Example:

Ahmad Bin Hanbal (rh) deu o veredito de banir os praticantes da Fasaad (corrupção) para uma terra que seja segura ou protegida de seu mal, e isso se deve à Maslahah e ao Dar‘u-l-Mafsadah (afastar o dano ou o que é prejudicial).

Ahmad Bin Hanbal (rh) gave the verdict of banishing the people of Fasaad (corruption) to a land which is secure or safe from their evil and that is due to the Maslahah and Dar‘u-l-Mafsadah (repelling the harm or detrimental matter).

Exemplo:

Example:

E ele permitiu especificar alguns dos filhos (com exclusão de outros) para presentes, por um interesse específico (maslahah), como, por exemplo, se um deles estivesse doente, em necessidade, fosse pai de filhos ou fosse estudante de conhecimento.

And he permitted specifying some of the children (to the exclusion of others) for gifts for a specific Maslahah like if for instance he was sick, in need, a parent of children or student of knowledge.

Exemplo:

Example:

É direito do Hakim (governante) obrigar os que açambarcam a vender o que possuem a um preço semelhante (isto é, o preço de mercado) quando o povo está em (extrema) necessidade disso (isto é, uma Daroorah para eles).

It is the right of the Haakim (ruler) to compel those monopolising to sell what they have at a similar price (i.e. market price) when the people are in (dire) need of it (i.e. a Daroorah for them).

Exemplo:

Example:

A opinião de Abu Haneefah (rh) sobre a permissibilidade de danificar ou destruir aquilo que os combatentes são incapazes de levar consigo, no que diz respeito ao butim ou despojos de guerra, como provisões e animais, para que o inimigo não possa beneficiar-se deles e depois usá-los contra os muçulmanos. Assim, os bens e as provisões são queimados, os animais são abatidos e a sua carne é queimada.

The opinion of Abu Haneefah (rh) in respect to the permissibility of damaging or destroying that which the fighters are incapable of carrying with them in terms of the booty or spoils of war like provisions and animals, so that the enemy cannot benefit from them and then use them against the Muslims. As such the goods and provisions are burnt, the animals are slaughtered and their meat is burnt.

Apesar disso, a Maslahah determina este Hukm (julgamento/regra), para que eles (os trabalhadores) não sejam negligentes em relação à salvaguarda da propriedade das pessoas.

In spite of that the Maslahah dictates this Hukm (ruling) so that they (the workers) are not lax in respect to safeguarding the property of the people.

Exemplo:

Example:

A permissibilidade de impor tributos aos ricos quando o Bait ul-Maal (tesouro público) está desprovido da riqueza necessária para atender às despesas essenciais do Estado, como prover as necessidades dos soldados, por exemplo, até que a riqueza chegue ao Bait ul-Maal ou que haja nele o suficiente.

The permissibility of imposing taxes upon the rich if the Bait ul-Maal (treasury) is empty of the required wealth to face the essential expenditures of the state, like meeting the needs of the soldiers for instance, until the time that wealth comes into the Bait ul-Maal or there is within it that which is sufficient.

Exemplo: O Imam Maalik permitiu bater ou espancar o acusado de roubo para fazê-lo confessar, e considerou que isso representava uma Maslahah. O Imam Al-Ghazaaliy respondeu a isso dizendo: “Esta Maslahah se opõe a outra Maslahah, que é a Maslahah daquele que está sendo espancado. É possível que ele seja inocente do crime, e deixar de punir o culpado é um mal menor do que agredir o inocente”.

Example: Al-Imaam Maalik permitted the beating or hitting of the one accused of theft to get him to talk and considered that to represent a Maslahah. Al-Imaam Al-Ghazaaliy responded to that saying: “This Maslahah is in opposition to another Maslahah and that is the Maslahah of the one who is being hit. It is possible that he is innocent of the crime and not hitting the guilty is less of a matter than striking the innocent”.