O Makrooh, de acordo com a definição terminológica da Shar'a (Istilaah):

The Makrooh in accordance to the Shar’a Istilaah (terminological definition):

É aquilo que o Shaari' (Legislador) pediu que se deixasse de praticar por meio de um pedido não categórico (Talab Ghair Jaazim).

It is that which the Shaari’ (Legislator) has requested leaving its perfomance by way of a non-decisive request (Talab Ghair Jaazim).

Aquilo que é melhor ou preferível (ou mais apropriado) deixar do que fazer. Quem pratica o makrooh não comete pecado, e se o deixa em obediência ao comando de Allah, é louvado e recompensado.

It is that which leaving it is better or preferred (or more appropriate) that doing it. The one who does the Makrooh is not sinful and if he leaves it in compliance to the command of Allah he is commended and rewarded.

Um exemplo do Makrooh é aquele que foi mencionado no dito do Mensageiro de Allah ﷺ:

An example of the Makrooh is that which was mentioned in the Qawl of the Messenger (saw):

Os hanafitas dividiram o Makrooh em duas categorias: Al-Makrooh Tahreeman, cujo praticante é punido, e Al-Makrooh Tanzeehan, cujo praticante não é punido. O julgamento (Hukm) do Makrooh Tahreeman está mais próximo do Haram do que do Makrooh, porque o seu significado é o significado do Haram. Ambos se aplicam a uma mesma realidade, e a consequência do (Tanzeehan) de ambos é que o praticante é punido. A maioria o coloca ao lado do Haram, e essa é a visão mais correta.

The Hanafiyah have divided the Makrooh into two categories: Al-Makrooh Tahreeman where the one who does it is punished and Al-Makrooh Tanzeehan where the one who does it is not punished. The Hukm of the Makrooh Tahreeman is closer to the Haraam than the Makrooh because its meaning is the meaning of the Haraam. Both apply upon a single reality and the (Tanzeehan) consequence of both is that the one who does it is punished. The majority put it alongside the Haraam and that is the most correct view.