O ʿUrf é ou um ʿUrf fāsid, que não é considerado, ou um ʿUrf sahīh, que se divide em dois tipos: qawlī (baseado na fala) e ʿamalī (prático, baseado na ação). Cada um destes, por sua vez, se divide em ʿāmm (geral) e khāss (específico).

The ‘Urf is either a Faasid ‘Urf which is not taken, or a Saheeh ‘Urf which is divided into two types: Qawliy (speech based) and ‘Amaliy (practical/action based). Each of these is further divided into the ‘Aamm (general) and the Khaass (specific).

1 – Al-‘Urf Al-Qawliy, que se divide em al-‘Aamm e al-Khaass:

1 – Al-‘Urf Al-Qawliy which is divided into the ‘Aamm and the Khaass:

Quanto ao ʿUrf Al-Qawliy Al-ʿAamm (costume verbal geral), trata-se do uso da palavra "Ad-Daabbah" para designar todo animal, exceto o ser humano, embora esse termo tenha sido originalmente estabelecido para indicar tudo o que se move sobre a face da terra, incluindo o ser humano.

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Aamm then this is like the usage of the Lafzh (wording) ‘Ad-Daabbah for every animal other than the human being whilst the Lafzh (worded expression) was originally placed down to indicate everything that moved upon the face of earth including the human.

- Quanto ao ‘Urf Al-Qawliy Al-Khaass, este é o que é específico a uma determinada categoria ou tipo dentre as ‘Uloom (ciências), como a terminologia (Istilaah) acordada e empregada pelos estudiosos da Nahw e da Sarf (isto é, gramática) da língua árabe. Isso inclui os termos Al-Mubtada’, Al-Khabar, Al-Jaarr, Al-Majroor e Al-Maf’ool Al-Mutlaq, por exemplo. Ou a Istilaah (terminologia) utilizada e adotada pelos estudiosos da matemática, da física e da química, entre outras ciências.

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Khaass, then this is what is specific to a particular category or type from the ‘Uloom (sciences) like the agreed upon terminology (Istilaah) employed by the scholars of Arabic Nahw and Sarf (i.e. grammar). This would include the terms Al-Mubtada’, Al-Khabar, Al-Jaarr, Al-Majroor and Al-Maf’ool Al-Mutlaq, for instance. Or the Istilaah (terminology) used and adopted by the scholars of mathematics, physics and chemistry amongst other sciences.

2 – Al-‘Urf Al-‘Amaliy, que também se divide em ‘Aamm e Khaass:

2 – Al-‘Urf Al-‘Amaliy which is also divided into the ‘Aamm and the Khaass:

- Quanto ao ‘Urf Al-‘Amaliy Al-‘Aamm, trata-se daquilo a que o povo de uma terra está habituado de forma geral, na prática e nas ações. Isto é como entrar nas casas de banho sem especificar o tempo exato que se passará dentro delas, ou como as pessoas estarem habituadas a comerciar na prática (através de ações) sem as expressões verbais de oferta e aceitação. Seria o caso de um deles pegar um pão do vendedor e depois dar-lhe dois Qirsh sem que nenhum dos dois fale. - Quanto ao ‘Urf Al-‘Amaliy Al-Khaass, trata-se de situações como as das pessoas de algumas cidades ou vilas que estão habituadas a que o vendedor dê ao comprador um acréscimo acima do montante acordado entre eles. Por exemplo, por cada tonelada de mercadoria comprada, o vendedor acrescentaria dez quilogramas. Ou é como aquilo a que as pessoas estão habituadas em relação à família da esposa, que oferece o pequeno-almoço ao novo marido e à nova esposa na primeira manhã em que acordam como marido e mulher.

- As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-‘Aamm, then this is what the people of a land are accustomed to as a whole practically in action. This is like entering the bathrooms without specifying the specific length of time that will be spent inside of them or like the people being accustomed to trade in practise (by actions) without the worded expressions of offer and acceptance. This would be where one of them would take a loaf from the seller and then give him two Qirsh without either of them speaking. - As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-Khaass, then this is like people in some cities or towns being accustomed to the seller giving an increase to the buyer above the amount agreed upon between them. This would be for instance like if for every tonne purchased of the goods, the seller would increase the amount by ten kilogrammes. Or it is like what the people are accustomed to doing in respect to the family of the wife presenting breakfast to the new husband and wife on the first morning that they awoke as husband and wife.