کتاب «الواضح فی أصول الفقہ» با هر دو جزء آن در روز جمعه، بیستم ماه مبارک رمضان سال ۱۴۱۱ هجری به پایان رسید. پس ستایش از آنِ الله است به خاطر لطف و نعمت‌هایش که مرا در تکمیل آن یاری فرمود، و درود و سلام بر محمد ﷺ، پیامبر او و خاتم پیامبرانش، و بر خاندان و یاران پیامبر ﷺ باد.
The book ‘Al-Waadih Fee Usool ul-Fiqh’ with both of its parts was completed on the day of Jumu’ah on the 20 th of the blessed month of Ramadhaan in the year 1411 Hijrah. So all praise belongs to Allah for His favour and blessings which helped me to complete it and prayers and peace be upon Muhammad His Nabi and seal of His Messengers, and upon the Prophet’s family and companions.
الحقیقہ والمجاز (حقیقی و مجازی)
Al-haqeeqah And Al-majaaz (literal And Metaphorical)
اگر لفظی در یک متن شرعی آمده باشد و آن لفظ احتمال دو معنا را داشته باشد، که یکی حقیقی و دیگری مجازی است، آنگاه معنای حقیقی بر معنای مجازی ترجیح دارد.
If a Lafzh (wording) has been mentioned within a Shar’iy text and that Lafzh is open to the possibility of two meanings, where one is the Haqeeeqah (literal) and the other the Majaaz (metaphorical), then the Haqeeqiy (literal) meaning outweighs the Majaaziy (metaphorical).