الإفتاء والاجتهاد والقضاء
Al-iftaa’, Al-ijtihaad And Al-qadaa’
تفاوت میان الإفتاء و الاجتهاد
The difference between Al-Iftaa’ and Al-Ijtihaad:
۱ – الاجتهاد عبارت است از بذل و صرف کوشش (و توانایی) مجتهد برای استنباط احکام شرعیه عملی از ادلّه تفصیلی آن (به طور مستقیم).
1 – Al-Ijtihaad is the exerting or expending of the Mujtahid’s effort (and capability) to deduce (Istinbaat) the practical Ahkaam Ash-Shar’iyah from its detailed evidences (directly).
اما الإفتاء، فهو إخبار المفتي بالحكم الشرعي لمسألة ما، سواء وقعت تلك المسألة أم لم تقع.
As for Al-Iftaa’ (i.e. passing of the Fatwaa) then it means the Mufti informing about the Hukm Ash-Shar’iy for a Mas’alah (issue) whether that issue occurred or not.
۲ – در «الاجتهاد» شرط شده و لازم دانسته شده است که مجتهد با علوم شرعی و علوم لغویای که برای استنباط حکم ضروریاند آشنا باشد.
2 – It is stipulated and made a condition in Al-Ijtihaad for the Mujtahid to be familiar with the Shar’iyah areas of knowledge and the linguistic areas of knowledge that are necessary for the deduction of the Hukm to be made.
اما الإفتاء، فيكفي المفتي أن يعرف الحكم الشرعي للمسألة التي سُئل عنها، ولو لم يكن مجتهداً فيها.
As for Al-Iftaa’, then it is enough for the Mufti to know the Hukm Ash-Shar’iy for the issue that he has been asked about and even if he is not a Mujtahid in it.