۱ – مانعُ الحکم (بازدارنده حکم)

1 – Maani’ Al-Hukm (The preventer of the ruling):

این همان چیزی است که شارع (قانون‌گذار) بر اساس وجود آن مقرر کرده است؛ یعنی غیاب حکم (به این معنا که اگر مانع موجود باشد، حکم غایب است).

This is what the Shaari’ (Legislator) has made as a result of its presence, the absence of the Hukm (i.e. if the Maani’ is present the Hukm is absent).

مثال:

Example:

این (قتل عمد) همانند یک «مانع» (بازدارنده) از ارث است؛ و بنابراین متضاد «سبب» است که شارع آن را قرار داده، و با وجود و حضور آن، حکم (ارث) تحقق می‌یابد.

This is like the intentional or deliberate killing being a Maani’ (preventer) of inheritance. It is therefore the opposite of the Sabab which the Shaari’ (Legislator) has made as a result of its existence the existence or presence of the Hukm.

پس القرابة (خویشاوندی) سبب ارث است و قتل عمدی مانع ارث است. بنابراین سبب، ضد مانع است.