На самом деле истишаб не является далилем на хукм, ибо далиль — это то, из чего берётся хукм о каком-либо деле или действии. Хукм бывает либо фард, мандуб, мубах, макрух или харам, и из истишаба никакой хукм не выводится. Истишаб же означает сохранение или продолжение хукма, который ранее был установлен каким-либо далилем, и сам истишаб изначально не был далилем. Ибо истишаб не устанавливает нового хукма, а предыдущий хукм, установленный его признанным (му'тabar) далилем, продолжает действовать посредством истишаба.

The truth is that Al-Istishaab does not represent a Daleel upon the Hukm because the Daleel is that which the Hukm for a matter or an action is taken from. The Hukm is either Fard, Mandoob, Mubaah, Makrooh or Haraam and no Hukm is taken from Al-Istishaab. Rather Al-Istishaab means the remaining or continuance of the Hukm that had been established by an evidence previously which was not in origin Al-Istishaab. That is because Al-Istishaab doesn’t establish a new Hukm but rather the previous Hukm established by its legitimately recognised (Mu’tabar) Daleel continues by way of Istishaab.