Арабский язык, как и все прочие языки, был установлен арабами: они условились о его словах (альфаз) и о том, как эти слова складываются в предложения. Поэтому он относится к условностям арабов, а не является тавкифи (предписанным Аллахом установлением). Напротив, он тавфикий (возник путём согласования), то есть арабы договорились о нём. Так, например, они установили и закрепили слово «раджул» (رجل) за взрослым мужчиной, а слово «имра’а» (امرأة) закрепили и предоставили взрослой женщине (то есть достигшей половой зрелости) и так далее…

The Arabic language is like the rest of the languages. It was set by the Arabs and they made conventions of its Alfaazh (wordings) and upon the composition of these wordings into sentences. It is therefore from the conventions of the Arabs and it is not Tawqeefiy (a fixed setting) from Allah. Rather it is Tawfeeqiy (through a process of reconciliation) meaning that the Arabs agreed upon it. So for instance they set and placed down the word ’ (Rajul) for the mature male and they placed down and provided the word ‘ ة َ(‘Imra’ah) for the mature woman (i.e. post-pubescent) and so on…