Запрет (Нахи) на заключение договоров (ʿУкуд) и распоряжения (Тасарруфат), касающихся таких правовых норм, как торговля и брак, делится на два вида:

The Nahi (forbiddance) of ‘Uqood (contracts) and Tasarrufaat (conduct/disposal) for Ahkaam like trade and marriage are of two types:

1 – Это может означать нахи (запрет) самой сущности (‘айн) договора или самой сущности таснарруф (распоряжения), что делает его батил или фасид.

1 – It can represent a Nahi (forbiddance) of the ‘Ain (essence) of the contract or the ‘Ain of the Tasarruf (conduct/disposal) itself which would make it Baatil or Faasid.

Это было бы баатилем, если бы запрет (нахи) относился к самой сути договора или к одному из его арканов. Это указывало бы на аль-бутлан, и таков запрет Шаari' в отношении продажи аль-майты (падали). Ведь запрет относится к одному из столпов договора, и на нём основан договор в том случае, когда столпов договора три: аль-‘Аакид (заключающий договор), аль-Ма‘куд ‘аляйхи (предмет договора) и Сыгъат аль-‘Акд (форма договора).