Сигхат ан-нахи (форма запрета)
Seeghat Un-nahi (the Forbiddance Form)
Нахи (запрет) имеет в арабском языке форму (сийга): لآ تَفْعَل или لا يَفْعَل, и он означает оставить или не совершать действие ‘аля вachh аль-истиъля’ (на основании того, что исходит от высшего авторитета). Существуют также сиягх (формы), соответствующие стилям арабской речи, которые устанавливают оставление или воздержание от действия, и значение нахи может быть выведено из построения предложений. Формы нахи можно обобщить следующим образом:
The Nahi (forbiddance) has a Seeghah (form) in the Arabic language and it is: لآ تَفْعَل or لا يَفْعَل and it means to leave or not do the action ‘Alaa Wajh -il-Isti’laa’ (upon the basis that it has come from a higher authority). There are Siyagh (forms) in accordance to the styles of the Arabic speech that establish the leaving or refraining from the action and the meaning of the Nahi can be deduced from the composition of the sentences. It is possible to sum up the forms of the Nahi as follows:
1- Форма لَا تَفْعَلْ или لَا يَفْعَلْ. Это подобно слову Аллаха Таъаля:
1- The form لآ تَفْعَلْ or لا يَفْعلَ This is like the Qawl of Allah Ta’Aalaa:
И не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву {Аль-Ан‘ам, 151}.
And do not kill the soul (human life) which Allah has forbidden [to be killed] except by [legal] right (Al-An’aam 151).
2 – Лафз حَرَّمَ (харрама) и его производные (мушташшаат). Например, слова Аллаха (SWT):
2 – The Lafzh حَرَّمَ ( Harrama) and its derivations (Mushtaqaat). This is like the Qawl of Allah (swt):
Запрещены вам мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, что было посвящено не Аллаху (Аль-Маида, 3).
Prohibited to you are dead animals, blood, the flesh of swine, and that which has been dedicated to other than Allah (Al-Maa’idah 3).
3 – Лафз «نَهَى» (запрещать) и его производные. Это, как, например, в словах Его Слова (SWT):
3 – The Lafzh ' نَهَئ' (to forbid) and its Mushtaqaat (derivations). This is like in His Qawl (swt):
И запрещает мерзость, предосудительное и бесчинство (Ан-Нахль 90).
And forbids immorality and bad conduct and oppression (An-Nahl 90).
4 – Алфаз ат-тахзир (выражения предостережения), например: «ийяка» (إياك). Это как в хадисе Посланника Аллаха ﷺ:
4 – Alfaazh At-Tahdheer (worded expressions of warning) like: ‘إياك‘ This is like in the Hadeeth of the Messenger of Allah (saw):
Остерегайтесь оглядываться во время намаза
Beware of turning in the Salaah
5 – Лафз (формулировка) «لا يَحِلَّ» («не дозволено»).
5 – The Lafzh (wording) ‘لا يَحِلَّ ‘It is not Halaal).
Это похоже на его слова ﷺ:
This is like his statement (saw):
Не дозволено продавать аль-Мугаанийят (певиц), покупать их или заниматься торговлей ими, а получение выручки от их продажи харам (Ибн Маджах в его «Сунан», в «Книге о торговле»).
It is not Halaal to sell Al-Mughanniyaat (female singers), or purchase them, or trade in them, and the consumption of their price is Haraam (Ibn Maajah in his Sunan in the Book of Tijaaraat).
Все перечисленные формы устанавливают запрет (нахи), даже если большинство из них не имеет в самом языке специальной формы, указывающей на нахи. Запрет в них устанавливается структурой и построением предложения и тем, что они указывают по смыслу на запрет. Ведь единственная форма, которую арабский язык выделил и установил для нахи, — это форма мудари' (глагол настоящего времени), соединённая с «Лā ан-нāхиях» (لا) («ля» запрета).
All of the above forms establish the Nahi (forbiddance) and even if most of them have not been provided in origin by the language to indicate the Nahi. The Nahi in them is established by the linguistic formation and composition of the sentence and what they indicate in terms of the meaning of the Nahi. That is because the only form that has been set and provided by the Arabic language for the Nahi is that of the Mudaari’ (present verb) form that is connected to the ‘Laa An-Naahiyah’ (لا) (the ‘Laa’ of forbidding).