আশ-শর্ত (শর্ত)
Ash-shart (the Condition)
শাব্দিক অর্থে "শর্ত" বলতে বোঝায়: আল-আলামাহ আল-লাযিমাহ (অন্তর্নিহিত বা আবশ্যিক চিহ্ন বা বৈশিষ্ট্য)।
Linguistically the Shart means: Al-’Alaamah Al-Laazimah (The inherent or necessary sign or characteristic).
উসূলবিদদের পরিভাষা অনুযায়ী যে শর্ত হুকমে ওয়াদয়ী, তা হলো:
The Shart which is a Hukm Wad’iy according to the Istilaah (terminological definition) of the Usooliyeen is:
শর্ত হলো সেই বিষয়, যা এমন একটি বর্ণনা (ওয়াসফ) যা শর্তযুক্ত বিষয়কে (আল-মাশরূত) পূর্ণ করে, সেই মাশরূত কাজ (আল-ফি‘ল) হোক বা কাজের সবব (কারণ) হোক।
Ash-Shart is that which is a Wasf (description) that completes the matter that is being conditioned for (Al-Mashroot) whether this Mashroot was the action (Al-Fi’l) or the Sabab of the action.
উদাহরণ:
Example:
আল-ফি'ল (কর্ম): আস-সালাত, এবং এটি মাশরূ' (শর্তযুক্ত বিষয়)।
Al-Fi’l (the action): As-Salaah and it is the Mashroot (the matter having conditions placed upon it).
অযু: এটি সালাতের শর্ত (শারত) এবং এমন একটি বৈশিষ্ট্য (ওয়াসফ) যা সালাতের কার্যাবলিকে পূর্ণ করে। সুতরাং এটি সালাতের সহীহ হওয়ার (সিহহাহ) জন্য একটি শর্ত।
Al-Wudoo’: It is the Shart (condition) and it is a Wasf (description) that completes the actions of the Salaah. It is therefore a condition for its Sihhah (validity).
সাবাবুল-ফি‘ল (কর্মের কারণ): সম্পদ নিসাবের পরিমাণে পৌঁছানো। নিসাব হলো যাকাতের সাবাব।
Sabab ul-Fi’l (the cause of the action): The wealth reaching the level of the Nisaab. The Nisaab is the Sabab of the Zakaah.
শর্ত আস-সাবাব (সাবাবের শর্ত): এই নিসাবের উপর একটি বছর অতিবাহিত হওয়া। অতএব, একটি বছর অতিবাহিত হওয়া হলো সাবাব (কারণ) এর শর্ত, যা যাকাতের নিসাব নামক কার্যের কারণ।
Shart As-Sabab (condition of the Sabab): The passing of a year upon this Nisaab. Therefore, the passing of a year is a condition (Shart) for the Sabab (cause) of the action which is the Nisaab of the Zakaah.