এটি হলো কোনো বিষয়ের প্রকৃত অবস্থা পরীক্ষা, অনুসন্ধান বা পর্যালোচনা করা, যার জন্য হুকুম এসেছে। অর্থাৎ বিষয়টির প্রকৃত স্বরূপ জানা এবং সেই বিষয়ের উপর হুকুমটি (যার দলিল জানা আছে) কতদূর প্রযোজ্য হয়, তা উপলব্ধি করা।

It is the examination, investigation or looking at the reality of a thing (matter) that the Hukm has come for its sake. That is in order to know (or understand) its reality and to understand the extent of the applicability of the Hukm (the Daleel of which is known) upon it.

সুতরাং, মানাত (কারণ/উপলক্ষ) এবং তাহকীকুল মানাত (কারণ/উপলক্ষের বাস্তবায়ন নির্ধারণ), উভয়ই যৌক্তিক বিষয়, শার‘ঈ বিষয় নয়।

Therefore, the Manaat and the Tahqeeq ul-Manaat are both rational matters and not Shar’iy.

উদাহরণ:

Example:

আল-খামর হারাম, এবং এটি একটি হুকমে শার'ঈ, যার দিকে দলীল পথ দেখিয়েছে।

Al-Khamr is Haraam and it is a Hukm Shar’iy which the Daleel has guided to.

যে পানীয়টি খামর (মদ) কি না তা যাচাই ও নির্ধারণ করা, যাতে এর হারাম হওয়া বা না হওয়ার বিধান আরোপ করা যায়, এটিকে তাহকীকুল মানাত বলা হয়। অতএব এটি নিশ্চিত হওয়া আবশ্যক যে যে পানীয়টির উপর

Verifying and determining that a drink is Khamr or not, in order to bring the ruling in respect to it being Haraam or not, is the Tahqeeq ul-Manaat. So it is necessary to ascertain that the drink upon which 205

আপনি এটি হারাম কি না তা নির্ধারণের জন্য খামর (মদ) সম্পর্কে একটি হুকুম (বিধান) দিতে চান।

you want to provide a ruling for is Khamr in order for you to be able to pronounce that it is Haraam.

সুতরাং, যদি আমরা "অ্যালকোহল"-এর হুকুম এবং তা পান করা জায়েয কি না তা জানতে চাই, তবে আমাদের কি সেই পদার্থটি পরীক্ষা করে দেখতে হবে যে তা খামর (মদ) কি না? অর্থাৎ, তা একটি গবেষণাগারে বিশ্লেষণ করে এর উপাদান বা গঠন এবং যে ব্যক্তি তা পান করে তার উপর এর প্রভাব সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে হবে কি?

Consequently, if we wanted to know the Hukm of ‘Alcohol’ and whether it is permitted to consume it or not, then we have to examine the substance to see if it is Khamr or not? That would be by analysing it in a laboratory and acquiring knowledge of its components or ingredients and its effect upon the one who consumes it.

তাহকীক আল-মানাত হলো সেই বাস্তবতার অনুসন্ধান, যার উপর হুকমে শারঈ প্রয়োগ করা উদ্দেশ্য। এই অনুসন্ধানে আমরা আকল (বুদ্ধি), বিজ্ঞান, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান, বিশেষজ্ঞ এবং গবেষণাগারের সাহায্য নিই, যেগুলো সবই অ-শারঈ বিষয়।

The Tahqeeq ul-Manaat is therefore the investigation of the reality upon which the application of the Hukm Ash-Shar’iy is sought. In this investigation we utilise the ‘Aql (intellect), science, scientific knowledge, experts and laboratories, all of which are non Shar’iy matters.

তাহলে যদি আমরা দেখতে পেতাম যে 'অ্যালকোহল'-এর উপাদানসমূহ নেশা সৃষ্টি করে, তবে আমরা একে খামর বলে ঘোষণা করতাম, আর খামর হারাম, যেমন আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেছেন:

Then if we found that the contents of ‘Alcohol’ cause intoxication we would then have declared it to be Khamr and Khamr is Haraam as the Messenger of Allah (saw) said: