ভূমিকা
The Introduction
সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মানুষ সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কথা বলার শিক্ষা দিয়েছেন। আর মুহাম্মাদ ﷺ-এর উপর সালাত ও সালাম, যাঁর উপর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে মানবজাতির জন্য হিদায়াত ও রহমতস্বরূপ।
Al-Hamdu Lillah Who created man and taught him speech. And prayers and peace be upon Muhammad upon whom the Qur’aan was revealed as a guidance and mercy for mankind.
নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা মুহাম্মাদ ﷺ-কে ইসলামসহ সমগ্র মানবজাতির কাছে প্রেরণ করেছেন। তাই তিনি তাঁর নিজের আরব জাতি দিয়ে শুরু করেন এবং তাদের সামনে তাঁর মুজিযা উপস্থাপন করেন, যা তাঁর নবুওয়াতের দিকে পথনির্দেশ করত। এটি ছিল আল-কুরআনুল কারীম, যা স্পষ্ট আরবি ভাষায় এসেছিল এবং তাদেরকে এর অনুরূপ একটি সূরা আনতে চ্যালেঞ্জ করেছিল। কিন্তু তারা ব্যর্থ হয়, সক্ষম হয়নি, ফলে তারা তাঁকে যাদু ও পাগলামির অপবাদ দেওয়ার পথ বেছে নেয়। রাসূল ﷺ তাঁর দাওয়াত অব্যাহত রাখেন ও ধৈর্যের সঙ্গে অটল থাকেন, তাঁর ও তাঁর সাহাবীদের উপর আপতিত ক্ষতি সহ্য করেন, আর তাদের জেদ ও অহংকার তাঁকে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত করতে পারেনি। এভাবে আল্লাহ তাআলা মদীনা মুনাওয়ারায় তাঁর জন্য সাহায্যকারীদের প্রস্তুত করে আনেন, যেখানে তিনি তাঁর রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর উপর অবিরাম ওয়াহী নাযিল হতে থাকে, যা মানুষের তাদের রবের সঙ্গে, নিজেদের সঙ্গে এবং পৃথিবীতে অন্যদের সঙ্গে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণকারী আহকাম (বিধানসমূহ) ব্যাখ্যা করে, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। রাসূল ﷺ-এর ইন্তেকাল হয়ে সর্বোচ্চ আবাসে ও সঙ্গে মিলিত হওয়ার পর, ওয়াহী সমাপ্ত হয় এবং আল্লাহর কিতাব ও তাঁর সুন্নাহ মানুষের জন্য রেখে যাওয়া হয়। এরপর আসেন খুলাফায়ে রাশিদীন। অতঃপর সাহাবীদের মধ্যকার ফকীহগণ কিতাব ও সুন্নাহ থেকে উদ্ভূত সকল নতুন বাস্তবতার জন্য বাস্তব আহকামে শরঈয়্যাহ istinbat (উদ্ভাবন) করতে অগ্রসর হন।