– El Imam Malik bin Anas (rh) fue el único que sostuvo esta opinión, y tomó el consenso (ijmaa’) de los habitantes de Medina como fuente de todo juicio (hukm) que no se encuentra en el Libro y la Sunnah.

– Imaam Al-Maalik Bin Anas (rh) was alone in holding this opinion and he took the Ijmaa’ of Ahl-ul-Madinah for every Hukm not found in the Kitaab and the Sunnah.

En cuanto a los seguidores de Mālik que vinieron después de él, coincidieron en que el Ijmā' de los Ahl al-Madīnah constituye una Ḥujjah (prueba).

– As for the followers of Maalik who came after him then they agreed that the Ijmaa’ of Ahl ul-Madinah represents a Hujjah (proof)

en los asuntos que no se conocen sino por vía del Tawqeef del Mensajero de Allah ﷺ. En cuanto a los asuntos en los que hay lugar para la opinión, entonces discreparon al respecto; es decir, mientras que la mayoría ha dicho que el Ijmaa' de los Ahl ul-Madinah no constituye una Hujjah.

in the matters that are not known except by way of Tawqeef from the Messenger (saw). As for the matters in which there is room for opinion then they differed in respect to that. That is whilst the majority have said that the Ijmaa’ of Ahl ulMadinah does not represent a Hujjah.