¿El amr (mandato) indica que la acción ordenada debe realizarse de inmediato o no de inmediato (es decir, con flexibilidad de tiempo o con demora)? Si la acción ordenada era Muwassa' (amplia, y tiene margen y espacio para su realización), entonces es permisible llevarla a cabo en cualquier momento dentro de su período de tiempo especificado. Esto ocurre con la oración del Zhuhr o con la entrega de la Zakat al-Fitr. Si el tiempo era Mudayyaq (restringido y estrecho), como el ayuno del Ramadán, por ejemplo, entonces se realiza de inmediato en su tiempo, sin demora. En cuanto a lo que no ha sido restringido por un tiempo definido o especificado, como el mandato de cumplir las expiaciones (al-Kaffarat), entonces es permisible retrasarlas, es decir, acercarse a cumplir lo ordenado con cierta demora o flexibilidad de tiempo (es decir, de manera no inmediata), del mismo modo que es permitido cumplirlo de inmediato.